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第一部分单选题(50题)
1、下列节气排列正确的是()。
A.小雪、立冬、冬至、大寒
B.立冬、小雪、冬至、大寒
C.立冬、冬至、大雪、大寒
D.小雪、小寒、冬至、大寒
【答案】:B
【解析】本题可根据二十四节气的顺序来判断正确答案。二十四节气的顺序为:立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。各选项节气排序分析如下:-选项所涉及节气中,立冬在小雪之前,小雪在大雪之前,大雪在冬至之前,冬至在小寒之前,小寒在大寒之前。-有一项中“小雪、立冬、冬至、大寒”节气顺序错误,立冬应在小雪之前。-有一项中“立冬、冬至、大雪、大寒”节气顺序错误,大雪应在冬至之前。-有一项中“小雪、小寒、冬至、大寒”节气顺序错误,冬至应在小寒之前。-有一项“立冬、小雪、冬至、大寒”节气顺序符合二十四节气的排列顺序。综上,正确答案对应的选项所呈现的节气排列是符合二十四节气顺序的。
2、国家对机动车实行登记制度。机动车经公安机关交通管理部门登记后,方可上道路行驶。尚未登记的机动车,需要临时上道路行驶的,应当取得临时通行牌证。下列不属于机动车登记应当提交的证明、凭证的是()。
A.机动车所有人的身份证明
B.机动车来历证明
C.车辆购置税的完税证明或者免税凭证
D.购置机动车的发票证明
【答案】:D
【解析】本题考查机动车登记应提交的证明、凭证相关知识。国家实行机动车登记制度,机动车经登记后才可上道路行驶,尚未登记需临时上路行驶的应取得临时通行牌证。在机动车登记时,通常需要提交能证明车辆合法来源、车辆所有人身份以及车辆已按规定缴纳相关税费等方面的证明、凭证。机动车所有人的身份证明能够明确车辆的归属主体,是确认机动车合法拥有者的重要依据;机动车来历证明可以证明车辆的合法来源,防止非法车辆进入登记系统;车辆购置税的完税证明或者免税凭证则表明车辆已按照国家规定完成了相关税务手续,是合法合规进入流通和使用环节的重要凭证。而购置机动车的发票证明,其信息其实已包含在机动车来历证明中,它并非机动车登记时需要单独提交的特定证明、凭证。所以不属于机动车登记应当提交的证明、凭证是购置机动车的发票证明。
3、()又被称为“殷墟文字”,它记录并反映了商朝的政治和经济状况,是研究商周时期社会历史的重要资料。
A.象形文
B.世俗体文
C.甲骨文
D.科普特文
【答案】:C
【解析】该题主要考查对特定文字类型的了解以及其与商朝政治经济情况、商周时期社会历史研究的关联。首先分析题干所描述的文字特征,这种文字被称为“殷墟文字”,并且能记录和反映商朝政治经济情况,对研究商周时期社会历史有重要作用。接下来看各选项。象形文是一种古老的造字方法,它是用图形来表示事物,世界上很多古老文明都有象形文,并非特指商朝的“殷墟文字”,与题干描述不符。世俗体文是古埃及文字演变过程中的一种字体,主要用于古埃及的世俗事务书写,与商朝以及中国的“殷墟文字”没有关系。科普特文是在古埃及象形文字基础上发展而来的一种文字,是埃及科普特人使用的文字,和中国商朝的文字没有关联。而甲骨文主要指中国商朝后期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字,因出土于商朝都城殷墟(今河南安阳),所以又称“殷墟文字”,它确实记录和反映了商朝的政治和经济情况,是研究商周时期社会历史的重要资料,符合题干描述。综上所述,正确答案是与“殷墟文字”定义和作用相匹配的文字,即甲骨文。
4、公务文书,又称公务文件,是法定机关与组织在公务活动中,按照特定体式、经过一定处理程序形成和使用的书面材料。公文对表达方式有着特殊要求,以下不属于公文常用表达方式的是()。
A.抒情
B.议论
C.叙述
D.说明
【答案】:A
【解析】公务文书是在公务活动中形成和使用的书面材料,有着特定体式和处理程序。公文的表达方式需满足准确、平实、简洁等要求,以有效传达信息、处理公务。议论通过对客观事物进行分析评论表明观点和态度,能增强公文的说服力和权威性,常用于对政策、工作的阐述和评价;叙述用于陈述事件和情况,是公文记录工作过程和事实的重要方式;说明则是对事物的性质、特征、用途等进行客观介绍,能使读者清晰了解相关内容,像在规章类公文中运用较多。而抒情是表达情感的方式,具有较强的主观性和个人色彩,这与公文要求的准确、客观、庄重不符,所以不属于公文常用表达方式。
5、根据民法规定,受遗赠人应当在()个月内,作出接受或者放弃受遗赠的表示,到期没有表示的,视为放弃受遗赠。
A.1
B.2
C.3
D.4
【答案】:B
【解析】根据《中华人民共和国民法典》第一千一百二十四条规定,受遗赠人
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