七年级上册语文期末古诗文默写反反复复就考这70道.docxVIP

七年级上册语文期末古诗文默写反反复复就考这70道

1、曹操在《观沧海》中描写大海水波荡漾、山岛高耸的句子是：水何澹澹，山岛竦峙。

2、《观沧海》中表现诗人博大胸襟和统一天下志向的诗句是：日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。

3、王湾《次北固山下》中描绘涨潮时水面宽阔、帆船顺风而行的句子是：潮平两岸阔，风正一帆悬。

4、《次北固山下》中蕴含新事物必将取代旧事物哲理的名句是：海日生残夜，江春入旧年。

5、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借明月表达对友人牵挂的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

6、马致远《天净沙·秋思》中点明游子思乡主旨的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。

7、《天净沙·秋思》中以乐景衬哀情的景物组合是：小桥流水人家，古道西风瘦马。

8、《〈论语〉十二章》中强调学习与思考辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

9、孔子感叹时光易逝，勉励珍惜时间的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。

10、《〈论语〉十二章》中阐述“仁”的核心是推己及人的句子是：己所不欲，勿施于人。

11、《〈论语〉十二章》中表明君子与小人不同追求的句子是：君子喻于义，小人喻于利。

12、《〈论语〉十二章》中强调复习重要性的句子是：温故而知新，可以为师矣。

13、《〈论语〉十二章》中体现安贫乐道精神的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

14、《诫子书》中诸葛亮提出修身养德根本途径的句子是：静以修身，俭以养德。

15、《诫子书》中强调淡泊宁静对坚定志向作用的句子是：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

16、《诫子书》中揭示过度享乐和急躁危害的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

17、《诫子书》中劝勉惜时的名句是：年与时驰，意与日去。

18、《狼》中表现屠户警觉性提高的细节是：屠乃奔倚其下，弛担持刀。

19、《狼》中揭示全文主旨的句子是：禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。

20、《〈世说新语〉二则》中谢道韫咏雪的名句是：未若柳絮因风起，公大笑乐。

21、《〈世说新语〉二则》中元方指责父亲友人失信的句子是：日中不至，则是无信，对子骂父，则是无礼。

22、《观沧海》中描写草木繁茂生机勃勃的句子是：树木丛生，百草丰茂。

23、《次北固山下》中表达思乡之情的诗句是：乡书何处达，归雁洛阳边。

24、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中点明暮春时节的诗句是：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

25、《天净沙·秋思》中渲染萧条暗淡氛围的景物是：枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马。

26、《〈论语〉十二章》中强调兴趣对学习重要性的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

27、《〈论语〉十二章》中表现孔子虚心求教态度的句子是：三人行，必有我师焉。

28、《诫子书》中强调立志重要性的句子是：非学无以广才，非志无以成学。

29、《狼》中描写狼狡猾行为的句子是：一狼径去，其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。

30、《〈世说新语〉二则》中表现儿童机智的句子是：君与家君期日中，日中不至，则是无信。

31、《观沧海》中总写大海雄浑气势的句子是：东临碣石，以观沧海。

32、《次北固山下》中暗示诗人旅途奔波的句子是：客路青山外，行舟绿水前。

33、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中奠定全诗悲凉基调的意象是：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

34、《天净沙·秋思》中以“流水”反衬游子漂泊的句子是：小桥流水人家，古道西风瘦马。

35、《〈论语〉十二章》中强调坚守志向的句子是：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

36、《〈论语〉十二章》中表现对待知识实事求是态度的句子是：知之为知之，不知为不知。

37、《诫子书》中警告放纵懈怠后果的句子是：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

38、《狼》中表现屠户果断行动的句子是：屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

39、《〈世说新语〉二则》中体现古人重诺守信的句子是：陈太丘与友期行，期日中。

40、《观沧海》中通过想象展现大海吞吐日月景象的句子是：日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。

41、《次北固山下》中“以小景传大景”手法的诗句是：潮平两岸阔，风正一帆悬。

42、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中将情感赋予自然物的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

43、《天净沙·秋思》中九个名词叠加构成画面的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

44、《〈论语〉十二章》中强调自我反省的句子是：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？。

45、《〈论语〉十二章》中表现孔子对富贵态度的句子是：不义而富且贵，于我如浮云。

46、《诫子书》中概括全文主旨的句子是：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

47、《狼》中描写狼贪婪本性的句子是：后狼止而前狼又至，骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

48、《〈世说新语〉二