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紧急避险生命衡量理论研究

一、引言

紧急避险作为一项重要的法律制度，旨在平衡个体权益与社会整体利益。当面临现实危险，行为人为避免更大损害，不得已损害他人较小权益时，紧急避险赋予其行为一定程度的正当性。然而，在涉及生命权冲突的紧急避险场景中，如何衡量生命价值成为法学领域极具争议的难题。生命的无价性与不可替代性使传统紧急避险理论的利益权衡原则遭遇严峻挑战，不同法域和理论流派在此问题上观点分歧巨大，无论是生命绝对不可衡量的通说，还是部分主张生命可在量上权衡的观点，都引发广泛讨论。深入研究紧急避险生命衡量理论，不仅有助于明晰刑法中紧急避险制度的边界，协调法律与道德的冲突，还能为司法实践中相关疑难案件的处理提供理论支撑，促进法律适用的统一与公正。

二、紧急避险制度概述

2.1紧急避险的概念与构成要件

紧急避险，是指为使国家、公共利益、本人或者他人的人身、财产和其他权利免受正在发生的危险，不得已采取的损害另一较小合法权益的行为。其构成要件包含多个关键要素：首先，须存在现实的危险，这是紧急避险的前提条件，危险来源广泛，包括自然灾害、动物侵袭、人的不法侵害等，且危险必须是客观真实存在，而非主观臆想。其次，危险必须正在发生，即危险已迫在眉睫，对合法权益直接构成威胁，若危险尚未发生或已然结束，则不满足该要件。再者，避险行为需为不得已而实施，当面临危险时，行为人除采取损害他人较小合法权益这一途径外，无其他合理方法可避免危险，若存在其他可行措施，如寻求公权力救济或采取自我保护措施能有效避险，便不能主张紧急避险。最后，避险行为不能超过必要限度造成不应有的损害，这要求对避险行为所造成的损害与所避免的损害进行利益权衡，确保前者小于后者。

2.2紧急避险的理论基础

不同法学流派从各自视角为紧急避险提供理论依据。自然法学派认为，紧急避险是自然法赋予人的基本权利，源于人类在自然状态下自我保护的本能，是人定法不能剥夺的自然权利，在紧急状态下，个体为保全自身生命与自由，有权采取必要行动。功利法学派秉持功利主义原则，主张当两个或多个法益相互冲突且无法同时保全时，应选择牺牲较小法益以保护更大法益，从而实现社会整体利益的最大化，紧急避险便是这一理念在法律中的体现。自由意志论者则强调，在突如其来的危险面前，行为人因受外界强大压力，意志自由受到极大限制，其行为如同无责任能力人，缺乏可责性，因此不应受到法律制裁。我国通说将紧急避险视为一种对社会有益的行为，其本质在于在法益冲突的紧急状态下，通过牺牲较小合法权益来保全更大合法权益，维护社会整体利益平衡。

三、生命衡量在紧急避险中的争议焦点

3.1生命是否可衡量的理论分歧

在紧急避险涉及生命权冲突的情境下，生命是否可衡量成为核心争议点。通说观点认为，生命权具有至高无上性，每个生命都独一无二、不可替代，承载着人类尊严与基本价值，生命之间不存在高低贵贱之分，无法以任何尺度进行比较，无论是质的层面（如个体的社会地位、财富、健康状况等因素不能决定生命价值差异）还是量的层面（即不能因生命数量的多寡判定生命价值大小），单个生命的价值与多数人的生命价值等同。然而，部分学者对此提出异议，主张生命虽在质上不可比较，但在量上具备可衡量性。他们认为，从社会整体利益考量，在特定极端情况下，如牺牲少数人生命能够拯救更多生命，且这种牺牲是迫不得已、别无选择时，基于生命数量对比进行权衡具有一定合理性，能在最大程度上减少生命损失，实现相对意义上的利益最大化。

3.2牺牲少数人保全多数人生命的行为定性争议

对于牺牲少数人生命以保全多数人生命的行为定性，学界和司法实践中存在严重分歧。一种观点坚决反对将此类行为合法化，认为这严重违背生命权平等保护原则，把人当作实现他人利益的工具，践踏了个体生命尊严，即使结果上保全了更多生命，也不能改变行为本身侵害无辜生命权的违法本质，应认定为犯罪行为。另一种观点则认为，在某些极端紧急且无其他挽救办法的情况下，从社会整体福祉和功利主义角度出发，可对该行为予以一定程度的正当化考量。他们指出，若绝对禁止此类行为，可能导致更多生命无辜丧失，与社会大众普遍认知的正义观念和利益最大化原则相悖，主张通过严格限定条件（如危险的紧迫性、行为的不得已性、程序的公正性等）来判断此类行为是否构成紧急避险，进而决定其合法性。

四、国内外紧急避险生命衡量理论与实践

4.1国外相关理论与实践

4.1.1美国

美国《模范刑法典》规定紧急避险需满足行为避免的伤害大于法律通过犯罪所保护的利益。在刑法理论中，多数美国学者认可生命等价原则，一般情况下，以牺牲生命为代价的行为不能作为紧急避险的合法辩护理由。但在特定情形下，如不牺牲一人必然导致多人丧命且不存在主观任意选择性时，允许紧急避险的合法辩护。司法实践中有相关案例，如救生艇超载面临风暴，海员为避免全艇覆没将部分