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贵阳市特殊教育学校面向2026届公费师范生公开招聘教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于市场经济的论述，正确的是（）。

A.是一种经济运行模式

B.具有独立的社会性质

C.不能存在于不同的社会制度中

D.具有姓社姓资的问题

【答案】：A

【解析】市场经济是一种经济运行模式，它是通过市场机制来配置资源的经济方式。在不同的社会制度下，都可以采用市场经济这种运行模式，它本身不具有独立的社会性质，也不存在姓社姓资的问题。社会主义可以有市场，资本主义也可以有市场，它只是一种资源配置的手段，能够在不同社会制度中发挥作用。所以该题正确表述为市场经济是一种经济运行模式。

2、课堂上有学生不遵守纪律、不认真听课，老师用严厉的目光盯着该学生以示警告。这属于（）。

A.非书面沟通

B.非正式沟通

C.非语言沟通

D.下行沟通

【答案】：C

【解析】此处老师通过严厉目光盯着同学来传达警告信息，这是通过非语言的方式进行沟通。非语言沟通是指通过身体动作、体态、语气语调、空间距离等方式进行信息交流，老师用目光传达意思就属于非语言沟通的范畴。非书面沟通强调的是不依赖文字的沟通方式，这概念过于宽泛，没有精准体现出目光这一非语言形式的特点；非正式沟通通常是指在正式组织之外进行的信息交流，不符合本题场景；下行沟通一般是指信息由组织中的高层向低层传递的过程，也不符合这里的情境。所以答案是通过目光这一非语言形式进行沟通这种情况属于非语言沟通。

3、粮食产量是指全社会粮食作物的生产量，涵盖国有经济、集体经济、农民家庭经营所生产的粮食产量，以及工矿企业办的农场和其他生产单位的粮食产量。其他粮食均按脱粒后的原粮计算。1989年以前，全国粮食产量数据主要通过全面报表获取，1989年开始使用（）。

A.实时统计取得

B.抽样调查数据

C.事后统计取得

D.抽样加统计取得

【答案】：B

【解析】该题考查全国粮食产量数据获取方式的历史变化。解题关键在于了解1989年前后全国粮食产量数据获取方式的转变情况。在1989年以前，全国粮食产量数据主要依靠全面报表取得。到了1989年，获取方式发生变化，开始采用抽样调查数据。实时统计取得并不符合1989年开始的实际获取方式；事后统计取得也不是1989年开始的粮食产量数据获取方式；抽样加统计取得并非1989年开始采用的特定方式。所以应选择抽样调查数据这种获取方式。

4、行政协调是对行政管理工作进行调节，其目标是达到（）的效果。

A.异中求同

B.完全一致

C.消除矛盾

D.回避隔阂

【答案】：A

【解析】行政协调是对行政管理工作加以调节，其目的并非追求完全一致。因为行政系统中各部门和人员存在差异，完全一致不现实也不利于发挥各自优势；消除矛盾过于绝对，矛盾是客观存在的，只能协调和缓解，无法完全消除；回避隔阂不能从根本上解决问题，不利于行政管理工作的顺利开展。而异中求同是行政协调的合理目标，它能在承认差异的基础上，找到各方的共同点，使行政系统各部门和人员协同工作，提高行政效率，达到良好的行政管理效果。所以行政协调的目标是达到异中求同的效果。

5、“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自（）。

A.《史记》

B.《汉书》

C.《后汉书》

D.《吕氏春秋》

【答案】：C

【解析】该题考查“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”这句话的出处。我们需要对各选项涉及的典籍进行分析。《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史，其内容以历史人物和事件为主，并未有“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的记载。《汉书》由东汉史学家班固编撰，是中国第一部纪传体断代史，主要记述了上起西汉的汉高祖元年，下至新朝王莽地皇四年共230年的史事，也没有出现该句内容。《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，南朝宋时期的历史学家范晔编撰。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自《后汉书·列女传·乐羊子妻》，该句体现了做人应有骨气和操守，不接受不正当的东西。《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著，以儒、道思想为主，兼收墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论，也没有这句话。所以“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自《后汉书》。

6、《论语》是春秋时期思想家、教育家（）的弟子及再传弟子记录其及其弟子言行而编成的语录文集，该文集成书于战国前期。

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.庄子

【答案】：A

【解析】《论语》是由春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子编纂而成的语录文集，成书于战国前期，主要记录了孔子及其弟子的言行。老子是道家学派创始人，他的思想集中体现在《道德经》中。孟子是