晋江市医院（上海六院福建医院）拟面向社会公开招聘120名编外工作人员备考题库完整答案详解.docxVIP

晋江市医院（上海六院福建医院）拟面向社会公开招聘120名编外工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列对于决策目标确定要求的说法有误的是（）。

A.目标的确定要具体，不能含混不清

B.目标的确定要力求恰当，防止目标偏高或偏低

C.越是近期的目标，越要求明确具体，远期目标也不能带有模糊性

D.目标的确定应该具有可检验性

【答案】：C

【解析】决策目标的确定要具体，不能含混不清。一般说来，越是近期的目标，越要明确具体，远期目标则允许带有一定的模糊性。

2、3,8,23,68,(),608。

A.183

B.188

C.203

D.208

【答案】：C

【解析】观察可得规律：8等于3乘3减1，23等于8乘3减1，68等于23乘3减1，其通项公式为后一项(a_{n})等于3乘以前一项(a_{n-1})再减1，那么接下来要填的数字就是3乘68减1，结果为203。

3、行政管理具备满足人们物质、文化及生活需求的属性与功能，这是行政管理自身所固有的，不以人的意志为转移。这主要体现了行政管理的（）。

A.相对性

B.实践性

C.主体性

D.客观性

【答案】：D

【解析】该题主要考查对行政管理特性概念的理解与应用。解题关键在于准确把握题干中对行政管理属性和功能的描述，并与各个特性的定义进行匹配。题目中明确指出行政管理具有满足人的物质、文化、生活需要的属性和功能，且这种属性和功能是行政管理本身所固有的，不以人的意志为转移。相对性强调在不同条件或参照下的相对关系，而题干未体现出这种相对的概念，所以不符合题意。实践性侧重于实践操作方面，即通过实际行动来体现行政管理，题干中并没有涉及到实践相关的内容，因此也不符合。主体性强调主体的作用和地位，重点在主体的主观能动性等方面，与题干中强调的固有、不以人的意志为转移的特点不相符。客观性指的是事物本身所固有的，不依赖于人的意识而存在。这与题干中“行政管理本身所固有的，不以人的意志为转移”的描述完全一致，所以符合题意。综上，答案为客观性。

4、十九届五中全会提出，坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把（）作为国家发展的战略支撑。

A.科技自立

B.科技自强

C.科技自立自强

D.独立自主

【答案】：C

【解析】十九届五中全会明确提出，坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑。科技自立强调自身独立开展科技活动，减少对外部科技的依赖；科技自强突出增强自身科技实力、提升科技水平，实现强大。而科技自立自强是将二者有机结合，既要求在科技领域具备独立自主开展研究、开发的能力，又要求不断提升科技竞争力和综合实力，全面掌握关键核心技术，以更好应对国际科技竞争和外部风险挑战，为国家发展提供坚实战略支撑。独立自主并非针对科技发展专门提出以作为国家发展战略支撑的表述。所以正确答案是科技自立自强。

5、在组织文化的结构中，（）是组织文化的浓缩和结晶。

A.礼节及仪式

B.文化网络

C.英雄人物

D.价值观

【答案】：C

【解析】在组织文化的结构中，价值观处于核心地位，它是组织成员共同认可的价值观念和行为准则，反映了组织的宗旨、信念和追求，是组织文化的浓缩和结晶。礼节及仪式是组织文化外在的表现形式，用于规范组织成员的行为和活动；文化网络是组织内部传播信息和价值观的渠道；英雄人物是组织价值观的人格化代表，为组织成员树立了榜样。所以在这些选项中，能够作为组织文化浓缩和结晶的是价值观。

6、下列有关“科学技术也是生产力”的原因中阐释不正确的是：

A.科学技术能促进劳动者素质的提高

B.科学技术能引发劳动对象的变革

C.科学技术可以提高劳动生产率

D.科学技术是决定社会文明的上层建筑

【答案】：D

【解析】科学技术能提高劳动者素质、引发劳动对象变革、提高劳动生产率，所以是生产力。而科学技术并非决定社会文明的上层建筑，因此该项阐释不正确。

7、某县中医院是该县卫生局的下属单位，新任医院办公室秘书小王认为，每次上报请示时，都应在主送县卫生局的同时，按顺序抄送给县委、县人大、县政府、县政协。针对小王的这一想法，下列判断正确的是（）。

A.对的，因为上行公文必须是让所有领导机关知晓

B.对的，但抄送的顺序应是“县委、县政府、县人大、县政协”

C.不对，只要抄送县委、县政府即可

D.不对，无需抄送给县委、县人大、县政府、县政协

【答案】：D

【解析】这是一道关于公文上报请示抄送规则的题目。判断的关键在于明确上行公文抄送的相关规定。首先，公文上报请示属于上行文，对于上行文有特定的行文规则。一般情况下，上行文主送一个上级机关，如需其他相关的上级机关阅知，可以抄送，但并不是必须让所有领导机关知晓，所以那种认