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江苏省中医院连云港医院2025年12月公开招聘合同制护理人员备考题库
第一部分单选题(50题)
1、下列古代思想家与其思想主张对应错误的是()。
A.孟子——仁政思想
B.荀子——性善论
C.老子——无为而治
D.孔子——克己复礼
【答案】:B
【解析】这道题是考查古代思想家与其思想主张的对应关系。孟子主张仁政思想,要求统治者以仁爱之心对待百姓,减轻刑罚和赋税,让百姓安居乐业,所以“仁政思想”与孟子对应正确。老子主张无为而治,认为统治者不过多干预,让社会自然发展,就能达到社会稳定和谐,“无为而治”与老子对应正确。孔子主张克己复礼,强调克制自己的欲望和行为,使自己的言行符合周礼,“克己复礼”与孔子对应正确。而荀子主张性恶论,认为人性本恶,需要通过后天的礼仪和教育来约束和改造人性;性善论是孟子的观点。所以“性善论”与荀子对应错误。综上,对应错误的是荀子与性善论这一组。
2、马克思主义产生于()。
A.18世纪中叶
B.19世纪40年代
C.20世纪中叶
D.21世纪初
【答案】:B
【解析】马克思主义产生于19世纪40年代。19世纪欧洲资本主义的发展以及其内部矛盾的激化,为马克思主义的诞生提供了社会经济条件;无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台,为马克思主义产生奠定了阶级基础;德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义等人类思想文化的优秀成果,为马克思主义的创立提供了理论来源。而18世纪中叶,资本主义尚处于上升阶段,未达到产生马克思主义的社会矛盾激化程度;20世纪中叶,世界处于第二次世界大战后重建和发展时期,马克思主义早已诞生并得到广泛传播和发展;21世纪初,世界进入经济全球化等新阶段,马克思主义也在不断创新发展。所以马克思主义产生于19世纪40年代。
3、为防止收入分配两极分化,规范收入分配不宜采取()。
A.取缔非法收入
B.理清不合理收入
C.调节过高收入
D.实行平均分配
【答案】:D
【解析】本题可根据规范收入分配、防止两极分化的相关政策措施,对各选项进行逐一分析。取缔非法收入是规范收入分配的重要一环。非法收入破坏了正常的经济秩序和社会公平,取缔这类收入能够保障合法经营和劳动所得,有助于构建公平的收入分配环境,防止不合理的财富积累导致两极分化。理清不合理收入同样是必要的举措。不合理收入往往是由于制度漏洞、行业垄断等原因产生的,这些收入会加剧收入差距。通过理清不合理收入,能够使收入分配更加公平合理,促进社会经济的健康发展。调节过高收入也是常用的手段。过高的收入差距会引发社会矛盾,通过税收等手段对过高收入进行调节,可以在一定程度上缩小收入差距,避免财富过度集中,维护社会的公平与稳定。而实行平均分配不可取。在社会主义市场经济条件下,按劳分配为主体、多种分配方式并存是基本分配制度,这是由我国的生产力发展水平和生产资料所有制决定的。平均分配忽视了劳动者的劳动差异、贡献大小以及不同生产要素的作用,会挫伤劳动者的积极性和创造性,不利于经济效率的提高和社会的发展进步,甚至会导致共同贫穷,而不是防止两极分化。综上所述,为了防止两极分化,规范收入分配不宜采取实行平均分配。
4、秦王朝消灭六国实现天下统一后,为巩固其专制统治地位,采取了焚书坑儒的举措,致使战国时期百家争鸣的局面终结。在这一时期,文学史上值得流传的作品寥寥无几,大概只有()和《谏逐客书》。
A.《吕氏春秋》
B.《资治通鉴》
C.《春秋》
D.《六国论》
【答案】:A
【解析】此题考查秦王朝时期的文学作品。秦王朝焚书坑儒后文学可传之物甚少。逐一分析各选项:《资治通鉴》是北宋司马光主编的编年体通史巨著,并非秦王朝时期作品;《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一,相传由孔子修订,成书时间远早于秦王朝;《六国论》是苏洵政论文代表作品,创作于北宋时期。而《吕氏春秋》是战国末期吕不韦集合门客编撰的黄老道家名著,成书于秦朝统一中国前夕,时间契合这一时期,所以在秦代文学史上可传作品除《谏逐客书》外,便是《吕氏春秋》。故正确答案是《吕氏春秋》。
5、上层建筑系统的两大组成部分是()
A.政治上层建筑和思想上层建筑
B.政治制度和法律制度
C.国体和政体
D.政治法律制度和政治法律思想
【答案】:A
【解析】上层建筑系统由政治上层建筑和思想上层建筑两大组成部分。政治制度等是具体内容,国体政体是国家相关概念,均不能等同于上层建筑的两大组成部分。
6、李白《将进酒》中“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”一句,其中“天上来”是指(),“海”是指()。
A.巴颜喀拉山黄海
B.唐古拉山东海
C.巴颜喀拉山渤海
D.唐古拉山北海
【答案】:C
【解析】本题可根据黄河的发源地和注入的海洋来进行分析。黄河发源于青藏高原
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