中共中央对外联络部事业单位2026年度公开招聘工作人员备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

中共中央对外联络部事业单位2026年度公开招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列选项不属于“一着不慎，满盘皆输”“牵一发而动全身”“扬汤止沸，不如釜底抽薪”所体现的哲学观点的是（）。

A.事物是普遍联系的，我们要用联系的观点看问题

B.整体与部分是辩证统一的

C.主要矛盾处于支配地位，对事物的发展起决定作用，我们要集中力量解决主要矛盾

D.一切事物都是变化发展的，我们要坚持从实际出发

【答案】：D

【解析】“一着不慎，满盘皆输”原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。“牵一发而动全身”比喻极小的部分就会影响全局。这两个表述既体现了联系的普遍性，又体现了部分与整体的关系，即在一定条件下，关键部分会对整体的性能、状态起决定作用，是题中体现的哲学观点。“扬汤止沸，不如釜底抽薪”意为把锅里开着的水舀起来再倒回去，使它凉下来不沸腾，不如把柴火从锅底抽掉，比喻从根本上解决问题，体现了要集中主要力量解决主要矛盾。一切事物都是变化发展的，我们要坚持从实际出发，这在题中并未体现。

2、将人民对美好生活的向往作为奋斗目标，从根本上回答了（）的问题。

A.帮助谁

B.为了谁

C.我是谁

D.依靠谁

【答案】：B

【解析】把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，这清晰地表明了奋斗的根本指向是人民。“为了谁”直接反映的就是行为目的。将人民对美好生活的向往当作奋斗目标，本质上就是在回答奋斗是为了人民的问题，体现了为人民谋幸福的使命。而“帮助谁”只是一种具体行为层面的指向，没有触及到核心的奋斗目标本质；“我是谁”侧重于对自身身份的认知，与明确以人民美好生活向往为奋斗目标所回答的问题关联不大；“依靠谁”强调的是实现目标的力量来源，并非是关于奋斗目标根本指向的核心问题。所以把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，从根本上回答了为了谁的问题。

3、2017年底召开的中央经济工作会议指出，我国经济发展进入了新时代，其基本特征是我国经济由高速增长阶段转向（）发展阶段。

A.高效率

B.高质量

C.高速度

D.高收益

【答案】：B

【解析】2017年底召开的中央经济工作会议明确指出，中国经济发展进入新时代，基本特征是经济由高速增长阶段转向高质量发展阶段。这是遵循经济规律发展的必然要求，高质量发展是能够很好满足人民日益增长的美好生活需要的发展，是体现新发展理念的发展，是创新成为第一动力、协调成为内生特点、绿色成为普遍形态、开放成为必由之路、共享成为根本目的的发展。而高效率、高速度和高收益表述均不准确，不能准确概括我国经济发展进入新时代的基本特征。所以本题正确答案是高质量发展阶段。

4、中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的权利。下列表述不符合此条规定的是（）。

A.女性可以成为中华人民共和国主席

B.用人单位不得因女职工怀孕、生育、哺乳而降低其工资

C.禁止女职工进行矿山井下作业

D.女性不宜从事第四级冷水作业

【答案】：D

【解析】该题主要考查对“中华人民共和国妇女在各方面享有同男子平等权利”这一规定的理解和应用。妇女在各方面享有同男子平等的权利，意味着在机会和权利层面不应存在不合理的差别对待，但并不排除基于生理差异而进行的合理劳动保护。女性可以成为中华人民共和国主席，体现了妇女在政治生活方面享有与男子平等的权利，在国家政治职位的竞争上具有平等的机会。用人单位不得因女职工怀孕、生育、哺乳而降低其工资，这保障了妇女在经济生活中，不因生育等特殊生理时期而遭受不合理的经济待遇降低，维护了妇女在经济方面与男子平等的权利。禁止女职工进行矿山井下作业以及女性不宜从事第四级冷水作业，这是基于女性的生理特点和身体承受能力所做出的合理劳动保护规定，并非是对妇女权利的不平等对待。因为矿山井下作业环境恶劣且存在较高危险，第四级冷水作业对身体刺激性较大，若不加以限制可能会对女性身体造成较大伤害。这些规定目的是保护妇女的身体健康，与妇女在各方面享有同男子平等权利并不冲突。所以，禁止女职工进行矿山井下作业和女性不宜从事第四级冷水作业符合基于妇女权益保障的相关规定，而题干要求选择不符合规定的选项，因此答案是禁止女职工进行矿山井下作业和女性不宜从事第四级冷水作业这种表述本身没有错误，但按照题目逻辑应选择此类体现劳动保护规定的选项。若题目为单选题，通常会选择其中一个最能体现此类意思的选项，在该题中应选择禁止女职工进行矿山井下作业这一选项。

5、下列典故中，除了哪一项，都和《孟子》有关？（）

A.出类拔萃

B.始作俑者

C.见贤思齐

D.好为人师

【答案】：C

【解析】“见贤思齐”出自孔子的《论语·里仁》“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，与