中国科学院山西煤炭化学研究所2025年度编制外人员招聘备考题库（908组）完整答案详解.docxVIP

中国科学院山西煤炭化学研究所2025年度编制外人员招聘备考题库（908组）

第一部分单选题(50题)

1、（）是指公文中内容已确定、已履行法定生效程序的稿件。

A.草稿

B.送审稿

C.定稿

D.讨论稿

【答案】：C

【解析】这道题考查对公文不同稿件类型定义的理解。草稿是公文拟制过程中最初的原始稿件，内容尚未确定，还需要进一步修改完善，所以不是已确定且履行法定生效程序的稿件。送审稿是提交上级主管机关审议或者权力机关进行技术层面审议的文稿，一般也不代表内容已最终确定并生效。讨论稿是供讨论用的稿件，通常处于讨论、征求意见阶段，内容也未最终确定和生效。而定稿是经过修改、审核并由负责人签发或者经过会议正式讨论通过的最后完成稿，意味着公文中的内容已确定，并且履行了法定生效程序，所以符合题目描述。因此答案是定稿。

2、下列适用于该公文发布方式的是（）。①在机关内发文②用明码电报发送③公开张贴④通过公共媒体发布

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

【答案】：B

【解析】该题主要考查公文的发布方式。首先，在机关内发文通常适用于传达内部工作安排、通知等内容，一般只在本机关内部流转，受众范围相对较窄，往往不适用于广泛告知的公文发布。其次，用明码电报发送，虽然具有一定的时效性，但主要用于特定的内部或有保密要求的信息传递，不太适合面向大众广泛传播的公文发布。然后，公开张贴可以将公文直接展示在公共场所，让过往的人员都能看到，能够有效地扩大公文的知晓范围，适用于需要让公众普遍知晓的公文。最后，通过公共媒体发布，借助广播、电视、报纸、网络等公共媒体的广泛传播力和影响力，可以让更多的人及时了解公文的内容，是一种非常有效的广泛发布公文的方式。综上所述，公开张贴和通过公共媒体发布这两种方式能够使公文的内容广泛传播，让更多的人知晓，所以适用于该公文的发布方式是公开张贴和通过公共媒体发布。

3、国民收入决定理论认为国民收入均衡水平决定于（）。

A.总收入

B.总投资

C.总需求

D.总供给

【答案】：C

【解析】国民收入决定理论中，国民收入均衡水平取决于总需求，当总需求等于总供给时，经济达到均衡状态，此时决定了均衡的国民收入水平。

4、依据《事业单位人事管理条例》，下列不属于事业单位奖励的是（）。

A.嘉奖

B.提职

C.记大功

D.授予荣誉称号

【答案】：B

【解析】《事业单位人事管理条例》规定的事业单位奖励分为嘉奖、记功、记大功、授予荣誉称号。而提职不属于此条例规定的事业单位奖励，所以答案选提职。

5、小希近期出现肚子疼的症状，便前往药店购买了一箱止泻药。由于购买数量过多，部分药品在过期后只能当作垃圾丢弃。小希的这种行为属于（）消费模式。

A.温饱型

B.浪费型

C.民主型

D.攀比型

【答案】：B

【解析】题干中小希因购买过多止泻药，药品过期后只能当作垃圾扔掉，这显然是对资源的不合理利用和浪费。在几种消费模式中，温饱型消费主要关注满足基本的生活温饱需求，小希的行为并非单纯围绕温饱问题，所以不属于温饱型消费。民主型消费通常强调消费者在消费过程中能够充分表达自己的意愿和选择，题干未体现这一特征。攀比型消费是指消费者为了和他人进行比较而进行的消费行为，题干中也没有涉及到小希与他人攀比的相关内容。而小希购买过量药品最终导致浪费的行为，符合浪费型消费模式的特点。因此，该行为属于浪费型消费模式。

6、下列关于头脑风暴法在培训中应用的叙述，不准确的是（）。

A.可以最大限度的发挥参与者的创造力

B.可以集中集体智慧，达到相互启发的目的

C.对培训顾问的要求高，要善于引导讨论，避免讨论漫无边际

D.讨论所选主题范围应宽泛

【答案】：D

【解析】头脑风暴法在培训中应用时，能够充分激发参与者的思维，让他们自由地表达想法，从而最大限度地发挥创造力，同时众多参与者的想法汇集在一起，能集中集体智慧，实现相互启发。但它对培训顾问要求较高，顾问需要善于引导讨论，防止讨论偏离主题，变得漫无边际。而在选择讨论主题时，范围不宜宽泛，宽泛的主题会使讨论缺乏针对性，难以深入，不利于达成预期效果。所以叙述不准确的是所选主题范围应宽泛。

7、（）是指物质直接由固态变为气态的一种物理现象。

A.凝华

B.汽化

C.熔化

D.升华

【答案】：D

【解析】本题考查物态变化的概念。物质存在三种状态，分别为固态、液态和气态，物质从一种状态变化到另一种状态的过程叫物态变化。凝华是物质由气态直接变成固态的现象；汽化是物质由液态变为气态的过程；熔化是物质由固态变为液态的过程；升华是物质直接由固态变成气态的一种物理现象。所以本题应选择物质直接由固态变成气态这一物理现象对应的概念，即升华。

8、下列文句中，与“观其言必责其用，观其行必求其功”包含相同