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第一部分单选题(50题)

1、春秋战国时期文化呈现百家争鸣局面，以下属于儒家主要代表人物的是（）。

A.李悝

B.孔丘

C.韩非

D.吴起

【答案】：B

【解析】春秋战国时期百家争鸣，各学派代表人物众多。本题主要考查对儒家主要代表人物的识别。李悝是战国初期魏国著名政治家、改革家，法家重要代表人物。他在魏国实行变法，推行了一系列改革措施，如制定《法经》等，并非儒家代表人物。孔丘即孔子，是春秋时期著名思想家、教育家，儒家学派创始人。他开创了私人讲学之风，倡导仁、义、礼、智、信，其思想对中国和世界文化都产生了深远影响，是儒家主要代表人物。韩非是战国末期法家思想的集大成者，将商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”融为一体，形成了一套完整的法家治国理论，并非儒家代表人物。吴起是战国初期军事家、政治家、改革家，兵家代表人物之一。他一生历仕鲁、魏、楚三国，在内政、军事上都有极高的成就，并非儒家代表人物。综上，正确答案是孔丘。

2、在职业活动中，部分从业人员把享乐与劳动、奉献、创造相互对立，甚至为追求个人享乐而不惜损害他人和社会利益，这些人所持的理念属于（）。

A.极端个人主义的价值观

B.拜金主义的价值观

C.享乐主义的价值观

D.小团体主义的价值观

【答案】：C

【解析】本题考查不同价值观的概念区分。有的从业人员将享乐与劳动、奉献、创造对立起来，为了追求个人享乐不惜损害他人和社会利益，这体现的是享乐主义的价值观。享乐主义把追求个人享受作为人生的目的，它只强调个人的物质享受和感官快乐，忽视了劳动、奉献和创造的价值，并且在追求享乐过程中不惜损害他人和社会利益，符合题目中所描述的从业人员的理念。极端个人主义是以个人为中心，一切从个人利益出发，为了个人利益不惜损害国家、集体和他人的利益，但它更侧重于个人利益至上，不一定主要强调享乐方面。拜金主义是一种把金钱视为具有魔力或法力无边的神予以崇拜的观念和思想体系，其核心是崇拜金钱，与题目中强调的享乐与劳动等对立以及追求个人享乐的特征不符。小团体主义是只考虑局部利益，不顾全局利益，主要表现为脱离实际，急功近利，只从本地区、本部门的利益出发，为了眼前的、局部的利益而牺牲长远的全局的利益，与题目描述的为追求个人享乐而损害他人和社会利益不相符。综上，答案为享乐主义的价值观。

3、下列有关珠江说法错误的是（）。

A.珠江是我国第三大河流，境内第二长的河流

B.珠江流域面积广阔，多为山地和丘陵，平原面积小而分散

C.黄果树瀑布、桂林山水都位于珠江流域

D.珠江流经我国云、贵、桂、粤、湘、赣6个省（区）

【答案】：A

【解析】本题可从珠江的基本概况、流域特征以及流经区域等方面对各内容进行分析判断。珠江是一个由西江、北江、东江及珠江三角洲诸河汇聚而成的复合水系，全长2320公里，年径流量3300多亿立方米，是中国南方最大河系，是中国境内第三长河流，年径流量居全国江河水系的第2位。所以说珠江是我国第三大河流表述不准确，“大”一般综合考量长度、流域面积、径流量等多方面因素，珠江年径流量居全国第二，并非第三，此内容说法错误。珠江流域面积广阔，其地形以山地和丘陵为主，平原面积小且分散，该内容描述与珠江流域的实际地形特征相符，说法正确。黄果树瀑布位于贵州省安顺市，桂林山水位于广西壮族自治区桂林市，贵州和广西都属于珠江流域，即黄果树瀑布、桂林山水都位于珠江流域，该内容说法正确。珠江水系支流众多，水道纵横交错，其干流西江发源于云南省曲靖市沾益县马雄山，流经云南、贵州、广西、广东、湖南、江西6个省（区），该内容说法正确。综上，答案中描述错误的内容是关于珠江是我国第三大河流的表述。

4、“四个自信”是指（）。①道路自信②理论自信③制度自信④文化自信⑤体系自信⑥思想自信

A.①②③⑥

B.①②③④

C.②③④⑤

D.①③④⑥

【答案】：B

【解析】“四个自信”即道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。道路自信是对中国特色社会主义道路发展方向和未来命运的自信；理论自信是对中国特色社会主义理论体系的科学性、真理性、正确性的自信；制度自信是对中国特色社会主义制度先进性和优越性的自信；文化自信是对中国自身文化价值和文化生命力的自信。因此，正确答案应包含道路自信、理论自信、制度自信和文化自信，而体系自信和思想自信并不属于“四个自信”的内容。

5、通报批评、警告等属于行政处罚中的（）。

A.申诫性处罚

B.人身自由性处罚

C.财产性处罚

D.行为性处罚

【答案】：A

【解析】通报批评、警告是行政机关对违法行为人提出谴责、告诫，使其认识到自身行为的违法性，促使其改正错误的一种处罚方式。申诫性处罚是指行政主体对违反行政法律规范的公民、法人或其他组织的谴责和警