湄潭县消防救援大队2025年政府专职消防员招聘备考题库完整答案详解.docxVIP

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湄潭县消防救援大队2025年政府专职消防员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公元399年,一位东晋高僧从长安出发,经西域前往天竺寻求戒律。他游历了30余国,历时14年之久,收集了大批梵文经典,并撰写了《佛国记》等著作。这位被称为第一位到海外取经求法的大师、杰出的旅行家和翻译家的东晋高僧是()。

A.玄奘

B.慧能

C.法显

D.鉴真

【答案】:C

【解析】本题主要考查对东晋时期高僧事迹的了解。题干中描述的人物在公元399年从长安出发,经西域至天竺寻求戒律,游历30余国,前后历时14年,收集了大批梵文经典,撰写了《佛国记》等著作,被称为第一位到海外取经求法的大师、杰出的旅行家和翻译家,且为东晋时期的高僧。玄奘是唐代高僧,他西行取经是在唐贞观年间,与题干中东晋时期的时间信息不符。慧能是禅宗六祖,其主要贡献在于对禅宗思想的发展和传播,并非是到海外取经求法的大师,与题干描述的事迹不相关。法显是东晋高僧,于公元399年从长安出发,经西域至天竺寻求戒律,前后历时14年,游历30余国,带回大量梵文经典,并撰写了《佛国记》,符合题干所描述的各项信息。鉴真是唐代高僧,他主要是东渡日本,传播佛教文化和唐朝的先进技术及文化,并非到天竺取经求法,与题干内容不符。综上,正确答案是法显。

2、20世纪90年代以后,我国对外开放的步伐逐步由沿海向沿江及内陆和沿边城市延伸。下列选项中,不属于我国首批开放的沿江城市是()。

A.九江

B.长沙

C.岳阳

D.芜湖

【答案】:B

【解析】本题考查我国对外开放首批开放沿江城市的相关知识。20世纪90年代,我国进一步扩大对外开放,在长江沿岸开放了一批城市。首批开放的沿江城市有芜湖、九江、岳阳、武汉、重庆等。这些城市凭借长江的水运优势以及自身的经济基础和地理位置,在对外开放中发挥了重要作用。而长沙并非首批开放的沿江城市。所以答案为长沙。

3、()是一种常见的脱离实际、脱离群众、衙门式的不良领导作风。对这种不良作风,我们必须坚决反对和防止。

A.形式主义作风

B.主观主义作风

C.官僚主义作风

D.保守主义作风

【答案】:C

【解析】题目所描述的是一种脱离实际、脱离群众、衙门式的不良领导作风,我们需要判断哪种作风与之相符。形式主义作风主要表现为片面追求形式而忽视内容和实际效果,热衷于做表面文章,与题目中脱离实际、脱离群众、衙门式的表述不相符。主观主义作风是一种单凭主观意愿、不顾客观实际的工作作风,缺乏对客观情况的深入了解和分析,与衙门式作风的关联不紧密。官僚主义作风是指脱离实际、脱离群众、做官当老爷的领导作风,存在高高在上、滥用权力、衙门作风等特征,与题目描述的脱离实际、脱离群众、衙门式的不良领导作风完全契合。保守主义作风通常强调维持现状、反对激进变革,侧重于对传统和现有秩序的维护,并非题目所描述的不良领导作风。综上,正确答案是官僚主义作风。

4、下列不属于新时代公民道德建设的重点任务是()。

A.筑牢理想信念之基

B.传承中华传统美德

C.弘扬民族精神和时代精神

D.抓好网络空间道德建设

【答案】:D

【解析】新时代公民道德建设的重点任务包含筑牢理想信念之基、培育和践行社会主义核心价值观、传承中华传统美德、弘扬民族精神和时代精神。抓好网络空间道德建设属于新时代公民道德建设的具体举措,并非重点任务。

5、“有利的事情抢着管,难啃的骨头没人问”,出现这一情况的主要原因是部门管理违背了()

A.责权利一致原则

B.能级有序的原则

C.相互信赖的原则

D.有效控权的原则

【答案】:A

【解析】责权利一致原则强调责任、权力和利益三者之间要相互协调统一。在组织管理中,每个部门或岗位都应该明确其应承担的责任,同时被赋予相应的权力,并且能获得与责任和贡献相匹配的利益。当出现“有利的事情抢着管,难啃的骨头没人问”这种情况时,意味着在管理过程中没有将责任、权力和利益进行合理匹配,有利可图的事大家都想管,说明权力和利益分配不均衡,大家都想获取利益;而难啃的骨头没人问,表明责任没有明确落实或者缺乏与承担责任相对应的权力和利益激励。能级有序原则主要侧重于组织中不同层次的人员和岗位应具有不同的能力级别,并按照一定的秩序和规则进行安排和管理,与这种争抢利益和推诿责任的现象没有直接关联。相互信赖原则强调组织成员之间要建立信任关系,以促进组织的有效运作和协作,它主要涉及人际关系方面,和题目中描述的现象没有直接联系。有效控权原则重点在于对权力进行合理的控制和约束,防止权力滥用,而题干描述的情况并非主要是权力失控问题,而是责权利不统一的问题。所以出现“有利的事情抢着管,难啃的骨头没人问”这一情况的主要原因是部门管理违背了责权利一致原则。

6、“卧薪尝胆”描述的是()。

A.夫差

B.范蠡

C

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