南京市教育局直属学校2026年1月公开招聘教师备考题库有答案详解.docxVIP

南京市教育局直属学校2026年1月公开招聘教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、人与自然是（），人类应秉持尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，推动实现人与自然和谐共生。

A.命运共同体

B.生命共同体

C.利益共同体

D.生物共同体

【答案】：B

【解析】本题主要考查对人与自然关系相关概念的准确理解。人与自然是生命共同体，这是经过深刻实践和理论探索得出的科学论断。自然是人类生存和发展的基础，人类的生存和发展依赖于自然提供的各种资源和生态服务。人类的活动也会对自然生态系统产生影响。生命共同体强调了人与自然之间相互依存、相互影响的紧密联系，人类与自然的生命活动息息相关，一荣俱荣、一损俱损。人类必须尊重自然、顺应自然、保护自然，遵循自然规律，合理利用自然资源，才能实现人与自然的和谐共生，保障人类的可持续发展。命运共同体主要侧重于在国际社会等层面，不同国家和地区在面对全球性问题时相互依存、共担责任、共享命运。利益共同体强调的是基于利益关系而形成的群体，重点在于利益方面的关联。生物共同体主要侧重于生物之间的生态联系等生物学层面。因此，人与自然是生命共同体。

2、陶渊明《五柳先生传》中有“好读书，不求甚解”一句，其意思理解正确的是（）。

A.喜欢读书，碰到意义难通之处，不需求细细的解释

B.认真读书，不去追究深意是不行的

C.喜欢读书，但不会曲解书中的道理

D.认真读书，碰到意义难通的地方，一定要查找答案

【答案】：A

【解析】该题考查对“好读书，不求甚解”意思的理解。“好读书，不求甚解”这句话强调的是喜欢读书，在阅读过程中遇到意义难通之处，不必过分执着于细细的解释。一种观点认为，这种读书方式注重对书籍整体内容的把握和领会，不过分纠结于个别字词、语句的精准含义，更侧重于追求读书时的一种感悟和理解，是一种比较豁达、随性的读书态度。从选项来看，“认真读书，不去追究深意是不行的”这种表述与“不求甚解”的含义相悖，它强调必须追究深意；“喜欢读书，但不会曲解书中的道理”重点在于不曲解道理，与“不求甚解”强调遇到难通之处不细究的核心意思不一致；“认真读书，碰到意义难通的地方，一定要查找答案”同样与“不求甚解”不细究难通之处的意思不符。所以正确的理解应是喜欢读书，碰到意义难通之处，不需求细细的解释。

3、下列关于公文的说法正确的是（）。

A.公文应当经上级机关负责人审批签发

B.签发人签发文件，不用签署姓名

C.经审核不宜发文的公文文稿，应当退回起草单位并说明理由

D.符合发文条件但内容需作进一步研究和修改的，由机关负责人修改后重新报送

【答案】：C

【解析】公文审批签发方面，通常是由本机关负责人进行，而不是上级机关负责人，所以该项错误。签发人在签发文件时，必须签署姓名，以明确责任，不签署姓名是不符合规定的，所以该项错误。对于经审核不宜发文的公文文稿，按照正确流程，应当退回起草单位并说明理由，这符合规范要求，所以该项正确。当公文符合发文条件但内容需作进一步研究和修改时，是由起草单位进行修改，而不是机关负责人修改后重新报送，所以该项错误。

4、森林、海洋以及湿地并称为地球的三大生态系统。其中，湿地被称为（）。

A.“地球之心”

B.“地球之肺”

C.“地球之肾”

D.“地球之脾”

【答案】：C

【解析】森林、海洋和湿地并称为地球三大生态系统。湿地具有多种重要功能，它能够调节水分平衡、净化水质，起到过滤和分解污染物的作用，就如同人体的肾脏过滤废物、维持身体内环境稳定一样，所以湿地被称为地球之肾。而地球之心并非生态系统相关的常见表述；地球之肺一般指森林，因为森林通过光合作用吸收二氧化碳、释放氧气，对地球的碳氧平衡起着关键作用；地球之脾并非生态系统的常用代称。因此本题正确答案是湿地被称为地球之肾。

5、（）的人，犯故意杀人、故意伤害罪，致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾，情节恶劣的，经最高人民检察院核准，应当负刑事责任。

A.已满10周岁不满12周岁

B.已满12周岁不满14周岁

C.已满14周岁不满16周岁

D.已满16周岁不满18周岁

【答案】：B

【解析】根据《中华人民共和国刑法》规定，已满十二周岁不满十四周岁的人，犯故意杀人、故意伤害罪，致人死亡或者以特别残忍手段致人重伤造成严重残疾，情节恶劣，经最高人民检察院核准追诉的，应当负刑事责任。因此，对应题目中描述的情况，符合要求的是已满12周岁不满14周岁的人。已满10周岁不满12周岁的人未达到该罪名相应的刑事责任年龄。已满14周岁不满16周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投放危险物质罪的，应当负刑事责任，但题中描述强调了特定情形下经最高检核准的条件，主要针对已满12周岁不满14周岁人群。