温州医科大学附属第一医院龙港院区(龙港市人民医院)2026年公开招聘人员备考题库及一套答案详解.docxVIP

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温州医科大学附属第一医院龙港院区(龙港市人民医院)2026年公开招聘人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、北宋时期,王安石在宋神宗的支持下实行变法。下列有关王安石变法的表述,正确的是()。

A.水利法并没有涉及豪强垄断水利的问题

B.保甲法的实行,有效地保证了雇佣军缺额的补充

C.王安石认为北宋王朝贫弱的根本原因是吏治问题

D.北宋国家贫困的症结不在于开支过多,而在于生产过少

【答案】:D

【解析】本题可根据王安石变法的相关知识对各选项进行逐一分析。水利法是王安石变法中的一项重要举措,旨在鼓励兴修水利,防止水患。该法在实施过程中,特别针对豪强垄断水利的问题进行了处理,以保障水利资源的合理分配和利用。因此,说水利法没有涉及豪强垄断水利的问题是错误的。保甲法的主要目的是将农村民户加以编制,十家为一保,五保为一大保,十大保为一都保。通过这种方式,加强地方治安管理,维护社会秩序,同时也有节省军费开支等作用。而保证雇佣军缺额的补充并不是保甲法的主要功效,故该说法有误。王安石认为北宋王朝贫弱的根本原因在于“三冗”问题,即冗官、冗兵、冗费,这导致了国家财政困难、军队战斗力低下等一系列问题,而并非吏治问题。所以此表述也不正确。北宋国家贫困的主要原因并非开支过多,而是生产过少。当时农业生产效率不高,商业发展也受到一定限制,导致国家财政收入有限,难以满足庞大的开支需求。王安石变法中的诸多措施,如青苗法、农田水利法等,都是为了促进生产,增加国家财富。所以这一表述是正确的。综上,正确表述为北宋国家贫困的症结不在于开支过多,而在于生产过少。

2、20世纪50年代初,海明威在《老人与海》中宣告:“……一个人并不是生来要给打败的”“你可以把他消灭掉、可就是打不败他”。这种铮铮鸣响的语言,充满了对人的同情与崇高的信仰。而几乎就是在同时,当人们被战争的阴云所困扰,福克纳大声宣告:“我不想接受人类末日的说法……人是不朽的”“作家的特殊的光荣就是振奋人心,提醒人们记住勇气、荣誉、希望、同情、怜悯之心和牺牲精神,这就是人类昔日的荣耀。”人的生存的挫折感是真实的存在。在人遭受苦难陷入迷惘的时刻,看来只有那些具有海明威、福克纳精神力量的作家,会给人们以鼓舞,让人们勇敢地生存下去。下列关于这段话的理解,正确的一项是()。

A.海明威、福克纳的作品都集中展现了人们在苦难与挫折面前的迷惘

B.海明威、福克纳的作品都表达了乐观主义的主题

C.海明威、福克纳都过分夸大了人的精神力量

D.海明威、福克纳都强调作家要以自己的作品振奋人心、给人们以鼓舞

【答案】:B

【解析】文段中,海明威、福克纳的作品并没有集中展现人们在苦难与挫折面前的迷惘,所以这一说法错误。同时,海明威、福克纳具有精神力量,并非夸大了人的精神力量,这一表述也是错误的。另外,强调作家要以自己的作品振奋人心、给人们以鼓舞的并非海明威、福克纳,此说法同样错误。综合来看,应选择另一个选项(原对应答案B)。

3、下列不属于夫妻共同财产的是()

A.婚前房屋在婚后所得的租金

B.夫妻关系存续期间,军人的复员费和自主择业费

C.婚后由一方父母出资购买的不动产,产权登记在出资人子女名下

D.婚姻存续期间虽未实际取得,但明确可以取得的知识产权收益

【答案】:C

【解析】婚前房屋婚后租金、婚姻存续可获的知识产权收益属共同财产,夫妻关系存续军人复员费和自主择业费也按规定部分属共同财产。婚后一方父母出资且登记在其子女名下的不动产,不属于夫妻共同财产。

4、中共中央《公民道德建设实施纲要》提出的二十字公民道德基本规范中,表示公民与公民之间应当如何相处的基本规范是()。

A.爱国守法

B.团结友善

C.勤俭自强

D.明礼诚信

【答案】:B

【解析】中共中央《公民道德建设实施纲要》提出的二十字公民道德基本规范为爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。该题考查公民与公民之间相处的基本规范。爱国守法体现的是公民对国家和法律的态度,强调公民应热爱自己的国家,遵守国家法律法规,这是从公民与国家、社会的关系层面来讲的。勤俭自强侧重于公民个人在生活和自身发展方面,要勤劳节俭、自我图强,主要针对个人自身的品质和行为。明礼诚信强调的是公民在社会交往和公共生活中应讲文明、懂礼貌,同时要诚实守信,虽然也涉及人际交往,但并非直接聚焦于公民与公民之间相处的核心表达。而团结友善直接体现了公民与公民之间相处时应相互团结、彼此友好的要求,所以正确答案是团结友善。

5、人在价值关系中()

A.只能是价值主体

B.只能是价值客体

C.只能是价值的享受者

D.既可能是价值主体,又可能是价值客体

【答案】:D

【解析】人在价值关系中具有双重性,既可以作为价值主体去创造和享受价值,也可能成为价值客体满足他人需求,所以既可能是价值主体

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