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昆明石泸高速公路开发有限公司2025年生产(工勤)岗招聘8人备考题库附答案详解.docx

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昆明石泸高速公路开发有限公司2025年生产(工勤)岗招聘8人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、某国政府积极倡导社会自治理念,把社会公共事务的管理工作交由民众自行负责,政府仅承担宏观层面的管理与调控职责。在此情况下,该政府主要遵循了公共行政组织的()。

A.目标明确原则

B.精干效能原则

C.民主参与原则

D.依法设置原则

【答案】:C

【解析】题目描述了某国政府倡导社会自治,把社会公共事务交给人民自主管理,政府仅负责宏观管理与调控。目标明确原则强调组织要有清晰明确的目标,而题干未围绕目标阐述,所以该原则不符合。精干效能原则侧重于组织精简且高效能,与题干人民自主管理公共事务的核心内容不相关,该原则也不正确。民主参与原则强调让民众参与公共事务管理,这与题目中政府将公共事务交由人民自主管理相契合。依法设置原则强调组织的设置要依据法律规定,题干中并未体现此方面内容,所以该原则也不符合。因此,正确答案对应的是民主参与原则。

2、下列关于职业道德的说法,正确的是()。

A.职业道德素质的提高与从业人员的个人利益无关

B.职业道德建设有助于提高劳动生产率,但无助于降低生产成本

C.形式因行业不同而有所不同

D.比社会分工产生的时间早

【答案】:C

【解析】职业道德是随着社会分工的出现而形成和发展起来的,社会分工是职业道德产生的前提条件,因此职业道德的产生时间晚于社会分工。良好的职业道德素质能够为从业人员带来更多的职业机会和良好的职业声誉,这与个人利益密切相关。职业道德建设通过提高员工的工作积极性和工作效率,不仅有助于提高劳动生产率,还有助于降低生产成本,比如减少失误、降低损耗等。而不同的行业由于其工作内容、工作方式、服务对象等存在差异,职业道德的具体形式也会有所不同。所以正确说法是职业道德形式因行业不同而有所不同。

3、我国最早的一部以应用文为主体的文集是()。(本题已符合要求,无需改写)

A.《文心雕龙》

B.《孟子》

C.《大学》

D.《尚书》

【答案】:D

【解析】该题考查我国最早以应用文为主体的文集相关知识。《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著,主要探讨文学创作、文学批评、文学的特点和规律等问题,并非以应用文为主体的文集。《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书,属于儒家经典著作,主要围绕孟子的政治思想、哲学理念、道德观念等方面展开论述,并非以应用文为主体。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文,是一部中国古代讨论教育理论的重要著作,主要内容是关于个人修养与社会治理的理论阐述,不是以应用文为主体的文集。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,它记录了虞、夏、商、周时期,涉及政治、宗教、思想、哲学、艺术、法令、天文、地理、军事等诸多领域,包含了典、谟、训、诰、誓、命等多种应用文体,是我国最早的一部以应用文为主体的文集。综上所述,答案选《尚书》。

4、下列不属于我国民间对金星这一行星的称谓的是()。

A.长庚星

B.岁星

C.启明星

D.太白星

【答案】:B

【解析】该题主要考查我国民间对金星的称谓知识。金星在我国民间有诸多称谓,清晨出现在东方时被叫做启明星,傍晚出现在西方时被叫做长庚星,同时它也被称为太白星。而岁星指的是木星,并非金星。因此不属于我国民间对金星称谓的是岁星。

5、经济全球化的实质决定了它的发展必然()

A.有利于所有国家;

B.有利于发达资本主义国家;

C.有利于发展中国家

D.有利于社会主义国家

【答案】:B

【解析】经济全球化的实质是以发达资本主义国家为主导,发达国家凭借经济和科技优势在其中占尽先机,所以其发展必然有利于发达资本主义国家,并非对所有国家都有利。

6、1999年,中国和葡萄牙政府在澳门举行政权交接仪式,在()的基础上成功解决了澳门归属问题。

A.和平过渡

B.开放稳定

C.一国两制

D.友好协商

【答案】:C

【解析】本题旨在考查解决澳门归属问题所依据的政策。“一国两制”即“一个国家,两种制度”,是中国政府为实现国家和平统一而提出的基本国策。“一国两制”是中国政府为解决历史遗留的香港、澳门、台湾问题而提出的伟大构想,在“一国两制”的基础上,中国和葡萄牙政府在1999年成功解决了澳门归属问题,顺利实现澳门回归祖国。和平过渡是指政治制度等方面在不发生暴力冲突的情况下实现转变,并非解决澳门归属问题的基础。开放稳定主要侧重于社会经济等方面的发展状态,与解决澳门归属问题的核心依据无关。友好协商是解决问题的一种方式,但并非是从根本上解决澳门归属问题的政策基础。所以解决澳门归属问题的基础是“一国两制”。

7、公文中使用的词语应()。

A.含义确切

B.韵意无穷

C.可圈可点

D.感

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