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海南华侨中学美丽沙分校2026年春季学期招聘临聘教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、怜悯指对他人的不幸表示关切、同情。根据上述定义，下列属于怜悯的是（）

A.不识庐山真面目，只缘身在此山中

B.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人

C.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜

D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

【答案】：C

【解析】怜悯是对他人不幸表示关切、同情。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”体现对天下寒士困苦的关切，希望他们能有安身之所，符合怜悯定义，其他句子未体现此义。

2、以下哪个国家（）不属于亚非大河流域的文明古国。

A.古希腊

B.古埃及

C.古巴比伦

D.古印度

【答案】：A

【解析】本题可根据亚非大河流域文明古国的相关知识，逐一分析各选项来确定答案。亚非大河流域孕育了众多古老文明，诞生了四大文明古国，分别是位于尼罗河流域的古埃及、位于两河流域的古巴比伦、位于印度河流域的古印度，以及位于黄河流域和长江流域的古代中国。古希腊是西方文明的源头之一，其文明的起源和发展主要依托于海洋，属于海洋文明，并非源自亚非大河流域。所以古希腊不属于亚非大河流域的文明古国。综上，答案为古希腊。

3、（）又被称为皖山，是安徽的源头山。

A.黄山

B.天柱山

C.九华山

D.齐云山

【答案】：B

【解析】本题可根据各山脉的别称和相关地理意义来进行分析判断。题目中提到该山又名皖山，是安徽的源头山。黄山以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪“五绝”及历史遗存、书画、文学、传说、名人“五胜”闻名于世，但它并不被称为皖山，也不是安徽的源头山。天柱山又名皖山，安徽省简称“皖”便源于此，它是安徽的源头山，符合题意。九华山为中国佛教四大名山之一，以佛教文化和自然与人文胜景为特色，并非皖山，也不是安徽的源头山。齐云山是中国道教四大名山之一，以道教文化和丹霞地貌为特色，同样不是皖山，不是安徽的源头山。所以正确答案是天柱山。

4、中华人民共和国公民对于国家机关和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机关（）。注：根据《中华人民共和国宪法》第四十一条规定，原题目中的“国家机构”表述有误，应为“国家机关”，这里按照规范进行了调整。

A.提出批评和建议的权利

B.提出申诉、控告或检举的权利

C.取得赔偿的权利

D.提出追究机关或者责任人的法律责任的权利

【答案】：B

【解析】本题考查公民对于国家机构和国家工作人员违法失职行为的权利。公民对国家机构和国家工作人员的违法失职行为，有向有关国家机构提出申诉、控告或检举的权利。申诉是指公民对有关自身或他人的权益问题，向有关国家机关申述理由，请求处理的行为；控告是指公民向有关国家机关揭发国家机关或国家工作人员的违法失职行为，并要求依法处理的行为；检举是指公民对国家机关或国家工作人员的违法失职行为，向有关国家机关进行揭发、举报的行为。公民对于任何国家机关和国家工作人员，有提出批评和建议的权利，这里强调的是对国家机关和国家工作人员的工作等方面，并非针对违法失职行为，所以该权利不符合本题所描述的针对违法失职行为的情形。取得赔偿的权利是指由于国家机关和国家工作人员侵犯公民权利而受到损失的人，有依照法律规定取得赔偿的权利，并非直接针对违法失职行为本身的权利主张。提出追究机关或者责任人的法律责任，这通常不是公民直接向有关国家机构行使的权利，追究法律责任是司法机关等依据法律程序进行的活动。综上，答案是提出申诉、控告或检举的权利。

5、关于商品，下列说法不正确的是（）。

A.作为商品，首先必须是劳动产品

B.作为商品，必须要用于交换

C.作为商品，对他人或社会有用

D.商品的价值决定其使用价值

【答案】：D

【解析】商品是用于交换的劳动产品。首先，商品必须是劳动产品，因为只有通过人类劳动生产出来的物品，才具备成为商品的基础条件，若不是劳动产品，如天然的空气、水等，即便对人类有用，也不能成为商品。其次，商品必须用于交换，若生产出来的劳动产品不用于交换，而是自己使用或无偿赠送他人，那它也不能称为商品。同时，商品要对他人或社会有用，也就是具有使用价值，只有对他人或社会有使用价值，才会有人愿意去交换它。而商品的价值和使用价值是商品的两个基本属性，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性。价值是由生产该商品的社会必要劳动时间决定的，使用价值是由商品本身的自然属性决定的，二者不存在谁决定谁的关系。所以“商品的价值决定其使用价值”这一说法不正确。

6、实践:认识()

A.矛盾:发展

B.内因:外因

C.整体:部分

D.物质:意识

【答案】：D

【解析】实践和认识是作用与反作用的关系，物质和意识同样也是作用与反作用的关系，所以基于此得出相应结论。

7、手