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第一部分单选题(50题)

1、0，0，6，24，60，120（）。

A.180

B.196

C.210

D.216

【答案】：C

【解析】第1项：$0=1^{3}-1$；第2项：$6=2^{3}-2$；第3项：$24=3^{3}-3$；第4项：$60=4^{3}-4$；第5项：$120=5^{3}-5$；通项公式为第$n$项$=(n-1)^{3}-(n-1)$（$n=1,2,cdots$）；所以所填数字为$6^{3}-6=210$。

2、下列各项中行为人不构成不作为犯罪的是（）。

A.甲是一名消防员，某日接到报警时他正在看球赛，并没有立刻出发前去救火，等他看完球赛到达现场，受困群众已经死亡

B.乙常年在外打工，导致年迈的父母因无人照顾而死亡

C.丙某日驾驶汽车行驶在马路上撞倒突然冲出马路的丁，丙觉得丁是碰瓷行为，于是开车离去，后丁因未得到及时救治而亡

D.戊看见一个人在一栋失火的房子中呼救，他并未冲进火场救人，最后此人被火烧死

【答案】：D

【解析】本题可依据不作为犯罪的构成要件，即行为人负有法律规定的特定义务、有能力履行该义务却未履行，且这种不作为与危害结果之间存在因果关系，来逐一分析各情形。消防员承担着灭火救援和保护人民生命财产安全的法定职责。当接到报警时，消防员就有立即前往现场进行救援的特定义务。如果在有能力履行这一义务的情况下，因看球赛而未立刻出发，最终导致受困群众死亡，其不作为与危害结果之间存在因果关系，构成不作为犯罪。子女对父母有赡养扶助的法定义务，包括在生活上照料年迈父母。若常年在外打工，有能力履行照顾义务却未履行，导致年迈父母因无人照顾死亡，这种不作为与父母死亡的结果之间存在因果关系，构成不作为犯罪。在交通事故中，肇事者将他人撞倒后，基于其先行行为，负有救助伤者的义务。丙撞倒丁后，有能力救助却因认为丁是碰瓷而开车离去，导致丁因未得到及时救治死亡，丙的不作为与丁的死亡结果存在因果关系，构成不作为犯罪。戊看见他人在失火房子中呼救，其本身并没有法律规定的必须冲进火场救人的特定义务，虽然其未实施救援行为导致他人被火烧死，但由于缺乏法律规定的特定义务这一前提要件，所以不构成不作为犯罪。综上，不构成不作为犯罪的情形是看见有人在失火房子中呼救却未冲进火场救人。

3、17-18世纪，欧洲启蒙运动集中彰显了以下哪种精神（）。

A.人文主义

B.信仰主义

C.理性主义

D.自由主义

【答案】：C

【解析】本题主要考查17-18世纪欧洲启蒙运动所彰显的精神。人文主义是文艺复兴运动的核心精神。文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严。它主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想。所以该项不符合启蒙运动所彰显的精神。信仰主义强调对宗教信仰的绝对信奉，把信仰置于理性之上，以信仰来指导一切，这与启蒙运动倡导理性、反对迷信和专制的理念相悖，因此该项错误。理性主义是启蒙运动的核心思想。在17-18世纪，启蒙思想家们提倡用理性来判断一切事物，反对封建专制和宗教迷信。他们认为理性是判断是非的唯一标准，主张依靠理性的力量来改造社会、追求自由和平等。启蒙运动思想家们通过著书立说，宣传自由、平等、民主等思想，推动了社会的进步和发展。所以该项正确。自由主义是一种意识形态、哲学，以自由作为主要政治价值的一系列思想流派的集合，其关注的是个人自由、权利以及政府权力的限制等问题。虽然自由主义在启蒙运动之后的发展中有着重要地位，但它并非启蒙运动集中彰显的核心精神。综上，17-18世纪欧洲启蒙运动集中彰显的精神是理性主义。

4、鲁迅《集外集·自嘲》诗云：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头”，其中“华盖”可引申为（）。

A.运气好

B.运气不好

C.古星名

D.经穴名

【答案】：B

【解析】这句诗出自鲁迅的《自嘲》，“运交华盖”描绘的是处于一种艰难、不顺的境遇。“华盖”在古代星相学中，是一颗被认为会带来不好运势的星。在这句诗里，作者借“华盖”表达自己时运不济、处处碰壁的状态。因此，“华盖”在这里可引申为运气不好。而运气好与诗句所表达的境遇不符；“华盖”虽原本是古星名，但在该诗句语境中重点是引申其代表的运气含义；经穴名与诗句内容毫无关联。

5、下列对文学名著的点评不正确的一项是（）。

A.《格列佛游记》是一部杰出的讽刺小说，作者用虚构的情节和幻想的手法，揭露批判了当时英国统治阶级的腐败与罪恶。

B.《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部，这部小说生动地再现了19世纪80年代俄罗斯下层人民的生活状况。

C.《鲁滨逊漂流记》的主人公