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2026年有研（广东）新材料技术研究院招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于爱岗敬业的说法中正确的是：

A.爱岗敬业从根本上讲就是要实现每个人利益的最大化

B.爱岗敬业是为人民服务和集体主义精神的具体表现

C.爱岗敬业是对各行各业工作人员的最高要求

D.爱岗敬业在某种程度上不利于人们思想的解放

【答案】：B

【解析】该题正确答案为描述“爱岗敬业是为人民服务和集体主义精神的具体表现”这一选项。爱岗敬业是社会主义职业道德最基本、最起码、最普通的要求，它是对人们工作态度的一种普遍要求。其本质并非是实现个人利益的最大化，而是要求从业者要充分地认识到自己从事职业的社会价值，认识到职业没有高低贵贱之分，都是为人民服务。从社会主义职业道德的角度来看，为人民服务是社会主义职业道德的核心规范，集体主义是社会主义职业道德的基本原则，爱岗敬业正是这两者的具体体现，从业者在自己的岗位上认真负责、兢兢业业，就是在为人民服务，也是集体主义精神在工作中的实践，通过每个人在岗位上的努力，促进集体和社会的发展。它并非是对各行各业工作人员的最高要求，而是基础要求，社会主义职业道德的最高要求是奉献社会。同时，爱岗敬业并不不利于人们思想解放。相反，当人们热爱自己的工作，全身心投入其中时，会更有动力去探索和创新，能够不断提升自己的能力和素质，在这个过程中思想也会得到拓展和解放，促进个人和社会的进步。

2、下列关于承诺的构成要件，说法不正确的是（）。

A.承诺只能由受要约人作出

B.承诺的内容应当与要约的内容一致

C.承诺必须在承诺期限内到达要约人

D.承诺必须表明要约人约定与受要约人订立合同

【答案】：D

【解析】本题可根据承诺构成要件的相关知识对各内容进行分析。承诺是受要约人同意要约的意思表示，要构成有效的承诺，需满足一定的条件。其中，只能由受要约人作出承诺，这是因为要约是向特定的受要约人发出的订立合同的意思表示，只有受要约人具有作出承诺的资格，这是承诺主体方面的要求；承诺的内容应当与要约的内容一致，若对要约内容作出实质性变更，则构成新要约，只有内容一致才能表明双方就合同条款达成了合意；承诺必须在承诺期限内到达要约人，若超出承诺期限到达，除要约人及时通知受要约人该承诺有效的以外，为新要约，规定承诺期限是为了保障要约人的利益和交易秩序。而承诺必须表明受要约人愿意与要约人订立合同，而不是表明要约人约定与受要约人订立合同，所以该表述不正确。

3、IS曲线左下方、LM曲线右下方的组合表示_____。

A.产品供大于求、货币供大于求

B.产品供大于求、货币供小于求

C.产品供小于求、货币供大于求

D.产品供小于求、货币供小于求

【答案】：D

【解析】IS曲线左下方代表产品需求大于供给，即产品供小于求；LM曲线右下方表示货币需求大于供给，即货币供小于求，所以此组合表示产品供小于求、货币供小于求。

4、我们承认一切知识的相对性()

A.必然归结为诡辩论

B.可以防止认识发展受到阻碍而僵化

C.必然归结为怀疑主义

D.必然归结为相对主义

【答案】：B

【解析】承认知识的相对性并非导向错误极端，而是能认识到知识是发展变化的，避免将其固化，从而防止认识发展受阻僵化。

5、“行百里者半九十”出自（）。

A.《战国策》

B.《别录》

C.《孙子兵法》

D.《道德经》

【答案】：A

【解析】本题可通过对各个选项所涉及的著作进行分析，判断“行百里者半九十”的出处。“行百里者半九十”意思是走一百里路，走了九十里才算是一半，比喻做事愈接近成功愈要认真对待。该句出自《战国策·秦策五》，原文为“诗云：‘行百里者半于九十。’此言末路之难也。”《别录》是汉代刘向所撰的目录学著作，主要记载了汉代宫廷藏书的情况。《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，是兵家经典，主要论述军事战略与战术。《道德经》是道家经典，阐述了道家的哲学思想。因此，“行百里者半九十”出自《战国策》。

6、“中国梦”的基本内涵是（）。

A.实现国家富强、民族振兴、人民幸福

B.实现共同富裕、生活安定、绿色发展

C.实现民族独立、人民幸福、生态和谐

D.实现经济富强、政治民主、人民幸福

【答案】：A

【解析】该题考查“中国梦”的基本内涵。“中国梦”是中国特色社会主义重大思想理论成果，其基本内涵是实现国家富强、民族振兴、人民幸福。国家富强是中华民族伟大复兴的基础，民族振兴是重要目标，人民幸福则是根本归宿，三者紧密相连、相辅相成。实现共同富裕、生活安定、绿色发展是经济社会发展的目标和理念，但并非“中国梦”基本内涵的准确表述；实现民族独立是近代以来中国人民奋斗的一个重要历史任务，新中国成立标志着民族独立已经实现，且生态和谐也不属于“中国梦”基本内涵；实现经济富强、政治民主、人民幸福的表述不完整，