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2026年河北雄安新区面向优秀应届毕业生选聘急需紧缺人才30人备考题库
第一部分单选题(50题)
1、董仲舒曾被汉武帝重用，其主张也被汉武帝采用，下列选项中不属于董仲舒思想的是（）。
A.“天人感应”
B.“罢黜百家，独尊儒术”
C.“大统一”
D.“非乐，非命”
【答案】：D
【解析】本题可根据董仲舒的思想主张，逐一分析各选项来得出不是其思想的内容。“天人感应”是董仲舒的核心思想之一。董仲舒认为天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天。通过“天人感应”学说，董仲舒构建了一个天人相通的神学目的论体系，为君权神授提供了理论依据，同时也有限制君主权力过度膨胀的作用。因此，“天人感应”属于董仲舒的思想。“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒向汉武帝提出的建议。汉武帝采纳了这一建议，使儒家思想成为封建社会的正统思想，结束了各派学术思想平等竞争的局面，对于巩固国家统一、加强中央集权起到了积极作用。所以，“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒的思想。“大一统”思想也是董仲舒的重要主张。他认为大一统是天地的常理，国家的需要，强调要维护政治的统一，在思想上也要实现统一，这与“罢黜百家，独尊儒术”的主张相呼应，适应了当时加强中央集权统治的需要。故而，“大一统”属于董仲舒的思想。“非乐，非命”是战国时期墨家学派创始人墨子的思想。“非乐”即反对从事音乐活动，认为统治者沉迷于音乐，会影响国家治理和社会生产；“非命”则是反对命定论，主张通过人的努力来改变命运。这与董仲舒的思想主张不同。综上，答案是“非乐，非命”。
2、某企业发现甲产品该年度前2个月的生产计划才完成原定计划的30%，便决定采用加班方式以便完成计划，发现乙产品仓库积压过多便决定停止生产。这些措施（）。
A.前者反馈控制，后者前馈控制
B.前者前馈控制，后者反馈控制
C.均为反馈控制
D.均为前馈控制
【答案】：C
【解析】反馈控制是指在活动完成之后，通过对已发生的工作结果的测定来发现偏差和纠正偏差。前馈控制是指在活动开展之前，就采取措施对可能出现的偏差进行预测和防范。对于甲产品，企业是在该年度前2个月生产计划执行后，发现只完成了原定计划的一部分，这是在活动进行一段时间后根据已有的结果采取加班方式完成计划，属于反馈控制。对于乙产品，企业是在发现仓库积压过多这个已经出现的结果后，决定停止生产，同样是基于已发生的情况采取措施，属于反馈控制。所以这些措施均为反馈控制。
3、物体：惯性
A.气体：稳定性
B.观察：客观性
C.贵金属：磁性
D.液体：流动性
【答案】：D
【解析】惯性是物体的固有属性。流动性是液体的固有性质，二者逻辑相符，而稳定性、客观性、磁性并非气体、观察、贵金属的必然属性，所以答案对应液体的流动性。
4、主体选择是指作为历史主体的人，从自身的需要和知识结构、经验、技能出发，根据历史的客观条件和发展趋势确定自己行为的方式和方向的行动。这种观点说明()
A.承认主体选择的作用必然否定历史决定论
B.承认主体选择的作用与承认历史决定论并不矛盾
C.任何一种社会制度的产生都根源于主体的选择
D.历史决定论是根本错误的
【答案】：B
【解析】主体选择是基于自身与历史客观条件确定行为，这表明承认主体选择并非否定历史决定论，二者并不矛盾，社会制度产生有其客观根源，历史决定论并非错误，故正确观点是承认主体选择与历史决定论不矛盾。
5、与“力行而后知之真”蕴含相同哲理的是（）。
A.动中有静，静中有动
B.艰难困苦，玉汝于成
C.行是知之始，知是行之成
D.仁者见仁，智者见智
【答案】：C
【解析】题干“力行而后知之真”意思是只有亲身去实践、行动之后才能获得真正的知识，强调了实践对认识的重要性。“动中有静，静中有动”体现的是动静辩证统一的关系，它阐述的是事物在运动过程中同时存在着相对静止的状态，与实践和认识的关系无关。“艰难困苦，玉汝于成”指要成大器，必须经过艰难困苦的磨炼，强调的是在面对困难时通过努力奋斗取得成功，主要突出的是困难和成功的关系，并非实践和认识的哲理。“行是知之始，知是行之成”表明行动是获得知识的开始，而知识是行动的成果，清晰地体现了实践是认识的来源以及认识对实践有一定的反作用，与题干中强调实践对认识的重要性这一哲理相同。“仁者见仁，智者见智”是说对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法，体现的是人们认识的主体差异性，和实践与认识的关系没有直接关联。综上，正确答案所体现的哲理与题干“力行而后知之真”一致，强调了实践对认识的重要性，该答案为“行是知之始，知是行之成”所代表的选项。
6、甲驾驶机动车靠边停车，坐在后排座位的甲的姑姑乙从左侧开车门下车，未注意到后方骑摩托车正常行驶的丙，车门打开时将丙击中，丙倒地受重伤。经交警队认定
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