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2026年招商局汽车贸易有限责任公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列不适用减刑的是（）。

A.死刑

B.无期徒刑

C.有期徒刑

D.管制

【答案】：A

【解析】减刑是指对被判处管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑的犯罪分子，在执行期间，如果认真遵守监规，接受教育改造，确有悔改表现的，或者有立功表现的，可以适当减轻其原判刑罚的制度。而死刑是最严厉的刑罚，包括死刑立即执行和死刑缓期执行，死刑立即执行是一经核准须立即执行，不存在减刑情况；死刑缓期执行虽然在一定条件下可减为无期徒刑或有期徒刑，但这与题干所问的“不适用减刑”概念不同，这里强调的是不适用“减刑”这种刑罚执行过程中的制度。所以不适用减刑的是死刑。

2、择一的因果关系是指两个或者两个以上的行为人都实施了可能对他人造成损害的危险行为，并且已经造成了损害结果，但是无法确定其中谁是加害人。根据上述定义，下列存在择一的因果关系的是（）

A.甲在乙的饮水中下毒，乙喝下后在毒发前又因琐事与丙发生争吵，丙一怒之下用刀刺死了乙

B.甲、乙共同绑架了丙，甲负责向丙的家人索要赎金，乙为避免被丙认出，将丙残忍杀害

C.甲、乙两人在搬卸货物过程中因操作不当，造成货物损坏

D.甲、乙、丙三人带着相同的猎枪和子弹外出狩猎，甲、乙看到一只猎物出现在丙附近，二人同时开枪，结果其中一枪打中了丙

【答案】：D

【解析】择一因果关系需多人实施危险行为、有损害结果且无法确定加害人。在狩猎事例中，二人同时开枪致丙中枪，无法确定谁打中，符合定义，其他例子或能确定加害人或未针对他人，故答案正确。

3、下列哪个成语的典故并非出自《孟子》？（）

A.刻舟求剑

B.杯水车薪

C.拔苗助长

D.出尔反尔

【答案】：A

【解析】该题旨在考查成语典故的出处知识，破题点在于明确每个成语是否出自《孟子》。“刻舟求剑”这一成语出自《吕氏春秋·察今》，讲述楚人在船上刻记号找剑的故事，用于讽刺那些拘泥成法、固执不知变通的人。“杯水车薪”出自《孟子·告子上》，原文是“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也”，意思是用一杯水去救一车着了火的柴草，比喻力量太小，解决不了问题。“拔苗助长”出自《孟子·公孙丑上》，讲的是宋国人把禾苗拔起来帮助它成长，结果禾苗都枯死了的故事，比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。“出尔反尔”出自《孟子·梁惠王下》，原指你怎样对付人家，人家就会怎样对待你，现多指自己说了或做了后，又自己反悔，比喻言行自相矛盾，反复无常。综上，典故不是出自《孟子》的成语是刻舟求剑。

4、下列有关我国生态环境保护方面的说法不准确的是：

A.第二次全国污染源普查的结果显示，我国主要污染物排放量大幅下降

B.我国生态环境保护三大保卫战指的是蓝天保卫战、碧水保卫战和净土保卫战

C.“无废城市”是一种先进的城市管理理念，实现了固体废物的完全资源化利用

D.新修订的《中华人民共和国森林法》自2020年7月1日起施行，此次修订将森林生态效益补偿写入了法律

【答案】：C

【解析】第二次全国污染源普查显示主要污染物排放量大幅下降，我国有蓝天、碧水、净土三大保卫战，新森林法将森林生态效益补偿写入法律。“无废城市”并非实现固体废物完全资源化利用，说法不准确。

5、下述说法不正确的是（）。

A.二十四节气中每个节气都表示着时候、气候、物候这三候的变化

B.2016年，二十四节气被正式列入联合国教科文人类非物质遗产代表作名录

C.春分、秋分、夏至、冬至这四个节气的共同规律是昼夜时长相等

D.与白露节气相邻的最后一个节气是秋分

【答案】：C

【解析】关于该题目，下面来分析各说法正误。二十四节气中每个节气都表示着时候、气候、物候这三候的变化，揭示了自然节律变化，此说法正确。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文人类非物质遗产代表作名录，这也是正确的表述。而春分、秋分这两个节气昼夜时长相等，夏至是一年中白天最长、夜晚最短的一天，冬至是一年中白天最短、夜晚最长的一天，所以春分、秋分、夏至、冬至这四个节气并非都具有昼夜时长相等的共同规律。白露之后的节气是秋分，与白露节气相邻的最后一个节气是秋分的说法无误。因此，不正确的说法是关于节气昼夜时长规律的表述。

6、马克思主义产生于（）。

A.18世纪中叶

B.19世纪40年代

C.20世纪中叶

D.21世纪初

【答案】：B

【解析】马克思主义产生于19世纪40年代。19世纪欧洲资本主义的发展以及其内部矛盾的激化，为马克思主义的诞生提供了社会经济条件；无产阶级作为独立的政治力量登上历史舞台，为马克思主义产生奠定了阶级基础；德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义等人类思想文化的优秀成果，为马克思主义的创立提供了理论来源。而18世纪中叶，资本主义