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2026年托里国电投发电有限责任公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、过夜蔬菜不宜食用的主要原因是（）。

A.容易污染

B.容易串味

C.口感不好

D.亚硝酸超标

【答案】：D

【解析】这道题主要考查对过夜蔬菜不宜食用原因的了解。从实际情况来看，过夜蔬菜由于存放时间较长，其中的细菌等微生物会分解蔬菜中的硝酸盐，使其转化为亚硝酸盐，导致亚硝酸盐含量超标。而亚硝酸盐是一种对人体有害的物质，摄入过量可能会引发中毒等健康问题，这是过夜蔬菜不宜食用的主要原因。对于容易污染，虽然过夜蔬菜确实可能存在被污染的情况，但这并非其不宜食用的主要原因，因为即使是新鲜蔬菜在一些情况下也可能被污染，但并不意味着就不能食用。容易串味只是影响了蔬菜的气味和搭配，并不会对人体健康造成实质性危害，不是不宜食用的关键因素。口感不好仅仅是影响了食用时的感受，也不是决定其不宜食用的主要因素。所以，过夜蔬菜不宜食用的主要原因是亚硝酸盐超标。

2、司马迁所著《史记》记载，有一位圣人“以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”，这位圣人是（）。

A.老子

B.孔子

C.學子

D.韩非子

【答案】：B

【解析】本题主要考查对古代圣人相关事迹的了解。题目中提到“以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”，描述的是一位以多种学问教导学生，且有众多弟子，其中精通六艺的有七十二人的圣人。以诗、书、礼、乐等为教育内容，广收门徒且有三千弟子、七十二贤人的是孔子。孔子是中国古代思想家、教育家，他开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信，其思想和教育理念对中国和世界文化都产生了深远影响。老子是道家学派创始人，他的思想核心是“道”，主张无为而治，并非以诗、书、礼、乐教导众多弟子。“学子”并非特定的圣人，只是对学生的统称。韩非子是法家思想的集大成者，强调以法治国，与以诗、书、礼、乐进行教育并拥有大量弟子的描述不符。所以，符合题目描述的圣人是孔子。

3、当部门规章与地方政府规章发生冲突时（）。

A.地方规章无效

B.部门规章无效

C.由国务院裁决

D.由常务委员会决定

【答案】：C

【解析】部门规章是国务院各部门、各委员会、审计署等根据法律和行政法规的规定和国务院的决定，在本部门的权限范围内制定和发布的调整本部门范围内的行政管理关系的、并不得与宪法、法律和行政法规相抵触的规范性文件。地方政府规章是指省、自治区、直辖市人民政府以及省、自治区、直辖市人民政府所在地的市、经济特区所在地的市和国务院批准的较大的市的人民政府，根据法律、行政法规所制定的规章。当部门规章与地方政府规章之间对同一事项的规定不一致时，由国务院裁决。因为部门规章和地方政府规章都属于规章体系，国务院作为最高行政机关，有权对它们之间的冲突进行协调和裁决。部门规章和地方规章在各自的权限范围内有其效力，不存在一方直接无效的情况。而常务委员会并不负责处理部门规章与地方规章冲突的裁决事宜。所以当部门规章与地方的规章发生冲突时，应按照规定由国务院裁决。

4、下列观点属于主观唯心主义的是（）。

A.上帝创世

B.存在就是被感知

C.客观精神

D.人是教育与环境的产物

【答案】：B

【解析】本题可根据主观唯心主义、客观唯心主义和机械唯物主义的相关概念来分析各观点所属的哲学派别。主观唯心主义把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。机械唯物主义承认世界的物质性，但却用孤立、静止、片面的观点解释世界，看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展，或者只是承认机械的联系和机械的运动。“存在就是被感知”强调事物的存在依赖于人的感知，即人的主观感觉决定事物的存在，是人的主观精神在发挥主导作用，将人的主观精神视为世界的本原，属于典型的主观唯心主义观点。“上帝创世”认为上帝这个客观精神创造了世界，将上帝这一客观精神看作世界的主宰和本原，属于客观唯心主义。“客观精神”观点把某种脱离人类的精神当作世界的本原，同样属于客观唯心主义。“人是教育与环境的产物”这种观点忽视了人的主观能动性，把人看作是完全受环境和教育影响的被动存在，具有机械性，属于机械唯物主义。综上所述，属于主观唯心主义的观点是“存在就是被感知”。

5、以下属于对比较优势定义的是（）。

A.生产率

B.相对机会成本

C.效率

D.贸易优势条款

【答案】：B

【解析】该题考查比较优势的定义。比较优势是指一个生产者以低于另一个生产者的机会成本生产一种物品的行为，所以比较优势强调的是相对机会成本。生产率通常是指生产产品