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2026年北京首钢国际工程技术有限公司招聘备考题库
第一部分单选题(50题)
1、甲午中日战争结束后,中日两国签订的不平等条约是()。
A.《南京条约》
B.《天津条约》
C.《马关条约》
D.《辛丑条约》
【答案】:C
【解析】本题考查甲午中日战争后签订的不平等条约。《南京条约》是清政府在第一次鸦片战争失败后,于1842年与英国签订的,它是中国近代史上第一个不平等条约,标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会,并非甲午中日战争后签订的条约。《天津条约》是第二次鸦片战争中英国、法国、俄国、美国强迫清政府在天津分别签订的不平等条约,签订时间是1858年,与甲午中日战争无关。甲午中日战争以中国战败、北洋水师全军覆没而告终。1895年4月17日,清政府代表李鸿章和日本代表伊藤博文在日本马关签订了《马关条约》。该条约使中国的半殖民地化程度大大加深。《辛丑条约》是在八国联军侵华战争中国战败后,于1901年9月7日与西方列强签订的,进一步加强了帝国主义对中国的全面控制和掠夺,表明清政府已完全成为帝国主义统治中国的工具。综上,甲午中日战争后中日双方签订的不平等条约是《马关条约》。
2、决定与决议的主要不同在于()。
A.规范性
B.领导指导性
C.生成程序
D.时效性
【答案】:C
【解析】决定与决议的主要不同在于生成程序。决议须经某一级机关或组织机构的法定会议对某一议题进行集体讨论,由法定多数表决通过,然后形成正式文件,并以会议的名义公布。而决定的形成方式要宽泛得多,既可以是会议集体讨论通过,也可以由领导机关直接作出。规范性方面,决定和决议都具有一定规范性。领导指导性上,二者都能够体现领导集体意志、对工作起到指导作用。时效性上,它们也不是本质差异所在。所以主要不同在于生成程序。
3、法治思维蕴含着公正、平等、民主、人权等法治理念,这表明法治思维是一种()。
A.正当性思维
B.常规性思维
C.工具性思维
D.实用理性思维
【答案】:A
【解析】法治思维蕴涵着公正、平等、民主、人权等法治理念,这些理念体现了行为和决策的正当性依据。法治思维强调在法律的框架内,以公平正义、保障权利等为准则进行思考和行动,追求的是行为和决策符合法律的要求和社会的正当价值,所以表明法治思维是一种正当性思维。常规性思维通常指按照惯常的方式、模式进行思考,没有突出法治理念所强调的价值内涵;工具性思维主要侧重于将某种手段或方法作为达成特定目标的工具,而没有体现出法治理念的核心价值;实用理性思维更关注实际效果和实用性,也未能准确反映法治思维中公正、平等、民主、人权等理念的特质。因此,正确答案是正当性思维。
4、元宵节是中国与汉字文化地区以及海外华人的传统节日之一。下列诗词描写元宵节的是()。
A.火树银花合,星桥铁锁开
B.遥知兄弟登高处,插遍茱萸少一人
C.半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符
D.若得长圆如此夜,人情未必看承别
【答案】:A
【解析】本题可根据各选项诗词所描述的节日特征来判断是否描写的是元宵节。“火树银花合,星桥铁锁开”描绘了灯火通明、火树银花的热闹场景,且“星桥铁锁开”体现出节日期间解除宵禁,人们可以自由出行,这是元宵节张灯结彩、通宵达旦游玩的典型特征,因此该句描写的是元宵节。“遥知兄弟登高处,插遍茱萸少一人”中“登高”“插茱萸”是重阳节的传统习俗,所以此句描写的是重阳节。“半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符”里“屠苏”是一种酒,“桃符”是春联的前身,春节有饮屠苏酒、贴桃符的习俗,该句描写的是春节。“若得长圆如此夜,人情未必看承别”强调月亮的圆满,通常象征着团圆,结合“长圆如此夜”可知描写的是中秋节,中秋节有赏月、团圆的传统。综上,描写元宵节的诗词是“火树银花合,星桥铁锁开”。
5、某市城北区人民政府决定出售其管理的国有食品公司,该公司承包人李某以侵犯经营自主权为由提出行政复议。李某可以提请行政复议的机关是()。
A.该市人民政府
B.该市城北区国资委
C.该市城北区人民政府
D.该市国资委
【答案】:A
【解析】行政复议是指公民、法人或者其他组织认为行政主体的具体行政行为违法或不当侵犯其合法权益,依法向主管行政机关提出复查该具体行政行为的申请。对地方各级人民政府的具体行政行为不服的,向上一级地方人民政府申请行政复议。在本题中,作出决定的是某市城北区人民政府,若李某对该决定不服,根据行政复议的相关规定,应向其上一级地方人民政府,即该市人民政府申请行政复议。城北区国资委是城北区政府的下属机构,并非城北区人民政府的上一级复议机关;对城北区人民政府的具体行政行为不能向其自身申请复议;该市国资委并非城北区人民政府的上一级政府,没有针对城北区人民政府的行政复议管辖权。所以可以提请行政复议的机关是该市人民政府。
6、计划
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