2026年北京师范大学宁德实验学校公开招聘紧缺急需及高层次人才的备考题库(二)含答案详解.docxVIP

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2026年北京师范大学宁德实验学校公开招聘紧缺急需及高层次人才的备考题库(二)

第一部分单选题(50题)

1、用于会议讨论通过的重大决策事项的文种是()。

A.决议

B.决定

C.意见

D.命令

【答案】:A

【解析】用于会议讨论通过的重大决策事项的文种是决议。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法。命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员。所以应选能体现会议讨论通过重大决策事项的决议。

2、在法定公文文种中,强制性色彩最为浓厚的是()

A.公报

B.决定

C.命令

D.通报

【答案】:C

【解析】法定公文各文种有不同特点。公报适用于公布重要决定或者重大事项,重点在于信息公布,强制性并非其突出特点。决定是对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项,虽有一定强制性,但相较于命令稍弱。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况,主要是起到传达和教育作用,强制性不明显。而命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员,它是国家行政机关及其领导人发布的指挥性和强制性公文,强制性色彩最为浓厚。所以在这些法定公文文种中,强制性色彩最为浓厚的应是命令。

3、在对现存事物的肯定理解中同时包含对其否定的理解,也就是对现存事物必然灭亡的理解。这是一种()。

A.唯物辩证法的观点

B.相对主义诡辩论的观点

C.激变论的观点

D.庸俗进化论的观点

【答案】:A

【解析】该题考查对不同哲学观点的理解。题干体现的观点强调在对现存事物的肯定理解中包含否定理解,认识到现存事物的必然灭亡,这是一种全面、辩证看待事物的观点。唯物辩证法认为世界是普遍联系和永恒发展的,事物内部包含着肯定和否定两个方面,肯定方面维持事物的存在,否定方面促使事物走向灭亡,事物是在肯定和否定的对立统一中不断发展变化的,题干观点与唯物辩证法的这种辩证思维相符。相对主义诡辩论是片面夸大事物的相对性,否认事物的相对静止,抹杀事物之间的界限,从而否定事物的确定性和客观性,题干观点并非是这种片面夸大相对性的表现。激变论只承认质变,否认量变,把事物的发展看作是毫无连续性的突然变化,题干观点并非强调这种突然的质变。庸俗进化论则只承认事物的量变,否认事物的质变,把事物的发展仅仅归结为数量的增减和场所的变更,与题干中对现存事物的肯定与否定的辩证理解不同。所以题干体现的是唯物辩证法的观点。

4、下列关于事业单位工作人员申诉的说法,正确的是()

A.申诉期间不停止人事处理的执行

B.申诉必须由事业单位工作人员本人申请

C.事业单位工作人员对涉及本人的人事处理不服的,可以直接提起诉讼

D.事业单位工作人员对人事处理不服提起申诉的,由上级主管部门管辖

【答案】:A

【解析】申诉期间不停止人事处理的执行,这是为了保证人事管理工作的正常秩序,避免因申诉导致工作停滞或混乱,所以此说法正确。申诉并非必须由事业单位工作人员本人申请,在符合规定的情况下,也可由近亲属或代理人代为申请,所以“申诉必须由本人申请”说法错误。事业单位工作人员对涉及本人的人事处理不服,不能直接提起诉讼,一般应先通过申诉、复核等内部救济程序,对处理结果仍不服的,才可以按照有关规定向人民法院提起诉讼,所以“可以直接提起诉讼”说法错误。事业单位工作人员对人事处理不服提起申诉的,管辖部门要根据具体规定,不一定是由上级主管部门管辖,所以“由上级主管部门管辖”说法错误。

5、谬误与真理的关系是对立统一的,因此谬误()。

A.永远也不能变为真理

B.是对客观事物的正确反映

C.包含在相对真理之中

D.在一定条件下可以变为真理

【答案】:D

【解析】本题可依据谬误与真理的关系来逐一分析各描述。谬误与真理是对立统一的关系。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,谬误则是人们对客观事物及其规律的错误反映,二者有着明确的界限。但在一定条件下,真理和谬误可以相互转化。一方面,真理可能会转化为谬误。这是因为任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。另一方面,谬误在一定条件下也可以变为真理。谬误往往是正确的先导,人们在犯了错误之后,通过总结经验教训,就能纠正错误而获得真理。对于描述“永远也不能变为真理”,如前所述,谬误在一定条件下是可以变为真理的,所以该描述错误。对于描述“是对客观事物的正确反映”,谬误的定义就是人们对客观事物及其规律的错误反映,并非正确反映,所以该描述错误。对于描述“包含在相对真理之中”,相对真理是指在一定条件下对客观事物的正确认识。而谬误是错误的认

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