2025~2026学年湖南师大附中高二语文第1次月考附中高二语文(1期)1次大练习—学.docxVIP

湖南师大附中2025—2026学年度高二第一学期第一次大练习

语文

时量：150分钟满分：150分

一、阅读(70分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

儒道墨三家，经过一个世纪左右的“绌”“辩”与“是非”之争，都不同程

度地吸取了其他两家的长处，也都一定程度上发展、完善了自身。剩下的，便是

三家的最后角逐了。

首先发难的是儒家。孟子之时，“杨朱、墨翟之言盈天下，天下之言不归杨则

归墨”(《孟子·滕文公下》)。但是，在孟子看来，“杨氏为我，是无君也；墨氏

兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也”。故“杨墨之道不息，孔子之道不著”，

而“正人心，息邪说，距诐行，放淫辞”，正是孟子自我设定的历史使命。

在孟子看来，杨朱的“为我”，是唯以“自适”为务而无有群体关怀，所以是

“无君”；而墨子却又因为“兼爱”天下，无有人我之别，从而陷入“无父”。两

者看似相反，但作为无人伦的禽兽之道却是一致的。孟子又说：“杨子取为我，拔

一毛而利天下不为也；墨子兼爱，摩顶放踵利天下为之；子莫①执中。执中为近之，

执中无权，犹执一也。”(《孟子·尽心上》)孟子的这一划分，不仅体现了儒家对

杨墨两家的双向借鉴，而且也显现了其双向批判的锋芒。孟子立足于儒家仁心善

性之“权”基础上的“执中”。正因为以“权”执中，故其能立足于人之为人的性，

“养气”“集义”两路