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2026年辽宁国投中鲁果汁有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列学派与其对应的思想搭配正确的是（）。

A.法家——无为而治

B.兵家——以德化民

C.墨家——兼爱尚同

D.道家——赏信必罚

【答案】：C

【解析】该题考查学派与思想的正确搭配。“无为而治”是道家的思想主张，强调不过多干预，让事物自然发展，并非法家思想，法家主张以法治国，强调法的权威性和严格执法。“以德化民”是儒家倡导的治国理念，主张用道德感化百姓，使百姓自觉遵循道德规范，并非兵家思想，兵家主要研究军事战略和战术等内容。“兼爱尚同”是墨家的核心思想，“兼爱”指无差别地爱一切人，“尚同”主张人们的思想和行为要统一于上级。该搭配正确。“赏信必罚”是法家的思想，指该赏的一定赏，该罚的一定罚，以保证法令的贯彻执行，并非道家思想，道家主张顺应自然、逍遥自在。综上，答案是“墨家——兼爱尚同”这一搭配正确。

2、美国采取权力制衡的组织形式，其中立法权属于()

A.国会

B.总统

C.最高法院

D.最高检察院

【答案】：A

【解析】美国实行权力制衡，立法、行政、司法三权分立。国会负责立法，总统掌握行政权，最高法院行使司法权，不存在最高检察院。所以立法权属于国会。

3、关于我国的姓氏文化，下列说法不正确的一项是（）。

A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分

B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓

C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”

D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓

【答案】：B

【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识，对各说法逐一分析判断。在先秦时期，“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号，“氏”则是从姓中衍生出来的分支，因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》，其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个，所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”，这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字，供他人称呼以表尊敬，所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成，属于复姓，所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上，答案选说法不正确的，即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。

4、公民、法人和其他组织若发现地方各级人民政府、县级以上人民政府环境保护主管部门以及其他负有环境监督管理职责的部门存在不依法履行职责的情况，有权向（）举报。

A.其上级机关或者监察机关

B.其上级人民政府、环境保护主管部门和其他负有环境监督管理职责的部门

C.其上级机关

D.其上级检查机关

【答案】：A

【解析】公民、法人和其他组织发现地方各级人民政府、县级以上人民政府环境保护主管部门和其他负有环境监督管理职责的部门不依法履行职责时，按照相关规定，其有权向这些部门的上级机关或者监察机关进行举报。上级机关能够对下级部门进行监督和管理，督促其依法履行职责；而监察机关负责对所有行使公权力的公职人员进行监察，对不依法履职等行为进行调查和处理。上级人民政府、环境保护主管部门和其他负有环境监督管理职责的部门表述不准确，未涵盖监察机关这一重要监督主体；只提及上级机关不全面，监察机关也有重要监督作用；不存在“上级检查机关”这一规范表述，应是“监察机关”。所以正确答案是可向其上级机关或者监察机关举报。

5、交警甲依法适用简易程序对违法行为人乙进行处罚时，下列做法不正确的是（）。

A.甲听取乙的陈述和申辩

B.甲口头告知乙违法行为的基本事实

C.乙提出的事实、理由成立的，甲应当采纳

D.甲当场制作针对乙的违法行为处理通知书

【答案】：D

【解析】在交警依法适用简易程序对违法行为人进行处罚时，存在一系列法定程序要求。执法交警需要听取违法行为人的陈述和申辩，当违法行为人提出的事实、理由成立时，执法交警应当采纳，并且要口头告知违法行为人违法行为的基本事实。这些都是保障当事人合法权益以及确保处罚程序合法公正的必要环节。而违法行为处理通知书并非在当场制作，简易程序处罚应当是当场填写处罚决定书，当场交付当事人。所以当场制作针对违法行为人的违法行为处理通知书这一做法是不正确的。

6、新疆地处中国西北边陲，位于亚欧大陆腹地，与蒙古国、俄罗斯、哈萨克斯坦等（）个国家接壤。

A.6

B.8

C.10

D.11

【答案】：B

【解析】新疆地处中国西北，位于亚欧大陆腹地，周边与蒙古国、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦