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2026年海南大学招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、近两年，微信朋友圈流传一则消息，称端午节不能互祝快乐，只能互送安康，原因是端午节是祭祀节日，这天屈原投江，是个悲壮的日子。然而，也有专家指出，虽然端午节和清明节确实有约定俗成的主题，但在千年演变进程中也衍生出许多娱乐性活动，被赋予了更多喜庆色彩。从认识论角度分析，产生上述分歧的原因是（）。①认识受到主客体状况以及认识条件的制约②客观事物是复杂的，且不断变化着的③认识本身并非目的，改造世界才是认识的归宿④认识具有无限性和反复性

A.②③④

B.①②③

C.①②④

D.①②③④

【答案】：C

【解析】首先来看，对于端午节能否互祝快乐这一问题产生分歧，体现了认识受到多种因素的影响。认识受到主客体状况以及认识条件的制约，不同的人由于自身的知识背景、生活经验等主观因素不同，对端午节的认识也会不同，并且在认识过程中所依据的资料、信息等认识条件也存在差异，这就导致了在对端午节性质的认识上出现分歧，所以该项符合。客观事物是复杂的，不断变化着的，端午节本身就是一个具有复杂内涵的传统节日，它在千年的演变进程中，既有着祭祀等传统主题，又生出了许多娱乐性活动，被赋予了更多喜庆色彩，其内涵的复杂性和变化性使得人们对它的认识不尽相同，这也是产生分歧的一个重要原因，该项也是合理的。认识具有无限性和反复性，人们对端午节的认识不是一蹴而就的，由于主客观条件的限制，人们对端午节的认识需要一个不断发展和深化的过程，不同时期、不同的人对端午节性质的认识会存在差异，并且这种认识会随着时间推移和条件变化而不断反复和发展，所以该项也能够解释分歧产生的原因。而“认识本身不是目的，改造世界是认识的归宿”主要强调的是认识的目的和作用，说的是认识要服务于实践，对客观世界进行改造，它与本题中人们对端午节认识产生分歧这一现象并无直接关联。综上，产生上述分歧的原因是认识受到主客体状况以及认识条件的制约、客观事物是复杂的不断变化着的、认识具有无限性和反复性。

2、命令中的编号一般按照（）编排。

A.流水号

B.邮政编号

C.种类号

D.省份代号

【答案】：A

【解析】命令中的编号编排一般采用流水号的方式。流水号是按照顺序依次编排的号码，简单直观且易于管理和识别，能清晰记录命令的先后顺序。邮政编号主要用于邮件投递和地址识别；种类号侧重于对事物不同种类的区分；省份代号用于标识不同的省份区域，它们都不适合用于命令编号。所以命令中的编号一般按照流水号进行编排。

3、下列不属于“市场失灵”的情形是：（）

A.竞争的缺乏

B.公共产品供给不足

C.政府的浪费

D.财产分配方面的欠缺

【答案】：C

【解析】这道题考查对“市场失灵”情形的理解。市场失灵是指市场机制在某些领域不能有效发挥作用，导致资源配置缺乏效率或资源配置失当的情况。竞争缺乏会破坏市场的有效竞争机制，使得市场无法通过充分竞争来实现资源的优化配置，属于市场失灵的情形。公共产品具有非排他性和非竞争性等特点，私人部门往往不愿意或没有能力充分提供，从而导致公共产品供给不足，这是市场机制本身难以解决的问题，属于市场失灵的表现。财产分配方面的欠缺意味着市场机制在分配社会财富时可能会产生不公平的结果，无法实现社会公平和福利最大化，也是市场失灵的一种体现。而政府的浪费主要涉及政府自身的管理和资源使用效率问题，并非是市场机制本身的缺陷导致的，不属于市场失灵的情形。所以本题应选政府的浪费这一选项。

4、一篇完整的公文需具备开头、主体、结尾三部分，就像美学大师朱光潜先生所说“有头有尾有中间”，这段话所要求的是公文结构的（）

A.严密性

B.连贯性

C.完整性

D.逻辑性

【答案】：C

【解析】题目强调一篇完整的公文必须具备开头、主体、结尾三部分，也就是“有头有尾有中间”。严密性侧重于公文结构各部分之间没有疏漏、缝隙；连贯性注重各部分之间衔接自然、通顺；逻辑性强调各部分之间存在合理的逻辑关系。而完整性指的是事物的完备、不缺少部分，题干中强调公文应具备的各个组成部分，体现的正是公文结构的完整性。

5、下列关于解决法律冲突一般原则的表述，能够成立的是（）。

A.旧法优先于新法

B.根本法优先于普通法

C.一般法优先于特别法

D.下位法优先于上位法

【答案】：B

【解析】解决法律冲突的一般原则有根本法优先于普通法、上位法优先于下位法、新法优先于旧法、特别法优先于一般法。根本法即宪法，它具有最高的法律效力，普通法的制定和实施都要以宪法为依据，因此根本法优先于普通法。而旧法优先于新法、一般法优先于特别法、下位法优先于上位法的表述均错误。新法相较于旧法更能适应社会发展的需求，所以新法优先于旧法；特别法是针对特定领域或特定情况制定的，其规定更为具体和有针对性，所以特别法优先