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2026年甘肃矿区关于公开招聘社区网格员的备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“机不可失，时不再来”“盛年不重来，一日难再晨”都表明时间具有（）的特点。

A.广延性

B.一维性

C.无限性

D.可变性

【答案】：B

【解析】该题目考查对时间特点的理解。所给语句“机不可失，时不再来”“盛年不重来，一日难再晨”强调的都是时间一旦过去就不会再回来，具有不可逆性。物质运动的广延性指的是空间特性，并非时间特点，所以该表述不符合题意。时间的一维性，就是指时间仅具有单一维度，时间是线性向前而不可逆的，这与题目中所体现的时间一去不复返的含义相符。时间的无限性是说整个物质世界的时间是无始无终的，题干重点在于时间的不可逆，而不是强调其无始无终，该表述与题意不符。时间的可变性通常涉及时间在不同条件下的变化，与题干所表达的时间一去不返的意思无关，该表述也不符合题意。综上，答案应选体现时间不可逆特征的一维性。

2、古代“四书五经”通常被视为儒家经典著作的统称，其中“四书”是指（）。

A.《论语》《孟子》《大学》《中庸》

B.《论语》《庄子》《大学》《中庸》

C.《论语》《墨子》《大学》《中庸》

D.《论语》《韩非子》《大学》《中庸》

【答案】：A

【解析】该题主要考查对“四书”具体内容的掌握，需要准确判断出符合“四书”范畴的著作。在儒家经典著作中，“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。《庄子》是道家经典，《墨子》是墨家经典，《韩非子》是法家经典，它们并不属于“四书”的范畴。所以正确答案所包含的著作是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

3、甲骨文属于哪一类文字？（）

A.表意文字

B.表音文字

C.象形文字

D.楔形文字

【答案】：C

【解析】本题考查甲骨文的文字类型。表意文字是一种用书写符号记录信息的文字体系，它通过图形或符号来表达意义，而不是直接表示语音。甲骨文是中国古代商朝时期刻写在龟甲和兽骨上的文字，它主要通过各种图形和符号来表达具体的事物、概念和意义，属于表意文字的范畴。表音文字是一种使用少量的字母记录语言中的语音，从而记录语言的文字。甲骨文并非主要通过记录语音来表意，所以不属于表音文字。象形文字是由图画文字演化而来的，是一种最古老的字体，但象形文字只是表意文字的一个早期阶段和部分表现形式，甲骨文除了象形的部分外，还有会意、形声等多种造字方法，用表意文字概括更为全面准确。楔形文字是源于底格里斯河和幼发拉底河流域的古老文字，这种文字是由约公元前3200年左右苏美尔人所发明，与甲骨文是不同地区的不同文字体系，甲骨文不属于楔形文字。综上，甲骨文属于表意文字。

4、古人所说的“鞠躬尽瘁，死而后已”，要求从业者在职业活动中做到（）。

A.忠诚

B.审慎

C.勤勉

D.民主

【答案】：C

【解析】本题可根据“鞠躬尽瘁，死而后已”的含义，结合各个选项所代表的职业活动要求进行分析判断。“鞠躬尽瘁，死而后已”意思是指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大奉献精神和高尚的职业操守。忠诚强调对职业、组织或信仰的坚定不移和忠心不二，主要体现为对特定对象的赤诚和坚守，“鞠躬尽瘁，死而后已”重点并非单纯强调忠诚。审慎侧重于在职业活动中小心谨慎、深思熟虑，做出明智的决策和行动，这与“鞠躬尽瘁，死而后已”所表达的核心意思不相符。勤勉即勤奋不懈，努力工作，“鞠躬尽瘁，死而后已”充分体现了从业者为了职业目标不辞辛劳、全身心投入、尽心尽力工作直至生命尽头的勤勉态度，符合该表述的含义。民主是指在职业活动中涉及决策、管理等方面，广泛听取各方意见，保障参与主体的平等权利，这与“鞠躬尽瘁，死而后已”所表达的内容并无直接关联。综上，“鞠躬尽瘁，死而后已”要求从业者在职业活动中做到勤勉。

5、在我国现行税制体系中，房产税、车船税、城镇土地使用税属于（）。

A.流转税

B.所得税

C.财产税

D.关税

【答案】：C

【解析】该题主要考查对我国现行税制体系中不同税种分类的理解。在我国现行税制体系里，财产税是以纳税人所有或属其支配的财产为课税对象的一类税收。房产税是以房屋为征税对象，按房屋的计税余值或租金收入为计税依据，向产权所有人征收的一种财产税；车船税是指在中华人民共和国境内的车辆、船舶的所有人或者管理人按照中华人民共和国车船税法应缴纳的一种税，属于财产税范畴；城镇土地使用税是指国家在城市、县城、建制镇、工矿区范围内，对使用土地的单位和个人，以其实际占用的土地面积为计税依据，按照规定的税额计算征收的一种税，也属于财产税。流转税又称流转课税、流通税，指以纳税人商品生产、流通环节的流转额或者数量以及非商品交易的营业额为征税对象的一类税收，如增值税、消费税等，所以房产税、车船税、城镇土地使用税并非流转税。所得税是各地政府在不同时期对个人