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第一部分单选题(50题)

1、物体发生熔化现象时（），发生汽化现象时（）。

A.放热；放热

B.吸热；吸热

C.吸热；放热

D.放热；吸热

【答案】：B

【解析】本题可根据物态变化过程中的吸放热情况来进行分析。物质从固态变为液态的过程叫熔化，在这一过程中，物质需要吸收热量，从而增加分子的动能和势能，打破固态时分子间的相对稳定结构，转变为液态。例如，冰熔化成水的过程中，需要从周围环境吸收热量。物质从液态变为气态的过程叫汽化，汽化也需要吸收热量，以克服分子间的引力，使分子能够自由运动，扩散到空气中。比如，水加热变成水蒸气的过程中，需要持续吸收热量。综上，物体熔化时吸热，汽化时也吸热。

2、（）提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，以此限制君权，保障人民的基本权利。

A.黄宗羲

B.顾炎武

C.方以智

D.王夫之

【答案】：A

【解析】本题考查对明清时期思想家及其思想主张的了解。解题关键在于熟知各位思想家的核心思想，从而判断出提出“天下为主，君为客”并主张以“天下之法”取代皇帝“一家之法”来限制君权、保证人民基本权利的思想家。明清时期，思想领域较为活跃，涌现出了一批具有重要影响力的思想家。其中，有一位思想家提出了“天下为主，君为客”的民主思想，强调人民的主体地位，同时主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，目的是限制君权，保障人民的基本权利。黄宗羲是明清之际的思想家，他猛烈批判封建君主专制制度，提出“天下为主，君为客”的民主思想。他认为君主专制是天下之大害，主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，限制君权，保障人民的基本权利，其思想具有鲜明的民主色彩，与本题描述相符。顾炎武主要倡导经世致用思想，注重实学，致力于探究解决社会实际问题的方法，与“天下为主，君为客”以及“天下之法”的思想主张并无关联。方以智是明清时期的哲学家、科学家，他在哲学、自然科学等多个领域都有一定的研究和贡献，但并未提出本题所涉及的民主思想和法制主张。王夫之是明末清初的思想家，他在哲学上有很高的造诣，提出了朴素的唯物主义思想，强调物质的第一性，但与本题所描述的“天下为主，君为客”等思想内容不一致。综上，提出“天下为主，君为客”的民主思想，并主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”，从而限制君权，保证人民基本权利的是黄宗羲。

3、汉武帝时期，（）所倡导的新儒学思想受到推崇，儒学正式成为正统思想。

A.朱熹

B.董仲舒

C.李贽

D.顾炎武

【答案】：B

【解析】本题可根据各历史人物所处朝代及思想主张，结合题目中“汉武帝时期”这一关键时间信息来判断正确答案。汉武帝时期，董仲舒提出了“罢黜百家，独尊儒术”的主张，他把儒家思想与当时的社会需要相结合，并吸收了其他学派的理论，创建了以儒学为核心的新的思想体系。汉武帝采纳了董仲舒的建议，使儒学成为封建社会的正统思想，为历代王朝所推崇。朱熹是南宋时期理学家，他的理学思想在南宋后期逐渐成为官方正统思想，并非汉武帝时期，不符合题意。李贽是明代思想家，他以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏，大加痛斥批判，主张“革故鼎新”，反对思想禁锢，与汉武帝时期推崇新儒学使儒学成为正统无关。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，反对空谈义理，注重实学，这与汉武帝时期儒学成为正统思想的历史背景和人物不符。综上，正确答案是提出新儒学思想并使儒学在汉武帝时期正式成为正统的董仲舒。

4、下列关于决策的说法错误的是（）。

A.决策是由人的主观意志对客观存在的多种可能性进行选择

B.决策是以人的主观意志为转移的一项活动

C.决策选择是高级的认识选择

D.决策选择主要是依据事实判断来进行的

【答案】：D

【解析】决策选择是高级的认识选择，尽管注重事实选择的前提作用，但更明确地表现出价值选择的趋向，即它主要是依据价值判断来进行选择的。

5、下列作者与作品对应错误的是（）。

A.歌德——《巴黎圣母院》

B.莎士比亚——《威尼斯商人》

C.塞万提斯——《堂吉诃德》

D.海明威——《老人与海》

【答案】：A

【解析】本题主要考查文学常识中作者与作品的对应关系。《威尼斯商人》是英国剧作家莎士比亚创作的一部具有讽刺性的喜剧，所以该作品与作者对应正确。《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯的长篇反骑士小说，该作品与作者对应无误。《老人与海》是美国作家海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说，该作品与作者的对应也是正确的。而《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果创作的长篇小说，并非歌德的作品，所以此处作者与作品对应错误。综上，答案是作者歌德与作品《巴黎圣母院》对应有错。

6、对