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2026年上海市闵行区翻译协会秘书处（办公室）管理人员招募备考题库

第一部分单选题(50题)

1、根据被管理者的成就需要、权力需要、合群需要对其进行管理，其出发点是将被管理者视为（）。

A.经济人

B.文化人

C.社会人

D.政治人

【答案】：C

【解析】从对被管理者进行管理的出发点来看，经济人假设认为人是以完全追求物质利益为目的而进行经济活动的主体，主要关注经济利益，与根据成就需要、权利需要、合群需要进行管理不相符；文化人强调文化在人的行为和价值观形成中的作用，并非从这三种需要出发来管理；社会人假设认为人不仅有物质需求，还有社会和心理方面的需求，如成就需要体现对自我价值实现的追求，权利需要反映对地位和影响力的渴望，合群需要则是社交方面的需求，所以根据这三种需要进行管理是将被管理者视为社会人；政治人侧重于在政治领域的角色和行为，与题干所描述的管理出发点不一致。因此，答案是社会人。

2、照镜子时，能在镜子中看到自己，这属于光的（）现象。

A.直射

B.折射

C.反射

D.逆反射

【答案】：C

【解析】这道题考查光的常见现象相关知识。解题关键在于明确不同光现象的特点，并结合照镜子看到自己这一实际情况进行分析。直射是指光在均匀介质中沿直线传播，照镜子能看到自己并不是因为光沿直线传播到镜子后直接进入眼睛看到自己的，所以这种现象不属于光的直射。折射是光从一种介质斜射入另一种介质时，传播方向发生改变的现象，照镜子时光并没有从一种介质斜射入另一种介质导致传播方向改变而让我们看到自己，因此不属于光的折射。反射是指光在传播到不同物质时，在分界面上改变传播方向又返回原来物质中的现象。当我们照镜子时，光照射到我们身上，然后反射到镜子上，再从镜子反射到我们的眼睛里，从而我们能在镜子中看到自己，这符合光的反射现象的特征。逆反射，也称回归反射、回复反射、定向反射，是反射光线从接近入射光线的反方向返回的一种反射，通常应用于交通标志等场景中，与照镜子看到自己的原理不符。综上，照镜子时能在镜子中看到自己属于光的反射现象。

3、下列关于国家主席的说法，不符合我国宪法规定的是（）。

A.根据全国人大及其常委会的决定，国家主席有权发布特赦令

B.中华人民共和国主席、副主席必须由年满四十五周岁且有选举和被选举权的我国公民担任

C.中华人民共和国主席、副主席行使职权到下届全国人民代表大会选出的主席、副主席就职为止

D.中华人民共和国主席由全国人民代表大会选举产生，根据主席提名由全国人民代表大会决定副主席人选

【答案】：D

【解析】本题考查对我国宪法中关于国家主席相关规定的理解。国家主席根据全国人民代表大会的决定和全国人民代表大会常务委员会的决定，有权发布特赦令，符合宪法规定。中华人民共和国主席、副主席的当选条件为必须是有选举权和被选举权的年满四十五周岁的中华人民共和国公民，这是宪法的明确规定。中华人民共和国主席、副主席行使职权到下届全国人民代表大会选出的主席、副主席就职为止，此规定符合宪法内容。而中华人民共和国主席、副主席由全国人民代表大会选举产生，并非根据主席提名由全国人民代表大会决定副主席人选，该表述与宪法规定不符。综上，不符合我国宪法规定的表述是中华人民共和国主席由全国人民代表大会选举产生，根据主席提名由全国人民代表大会决定副主席人选。

4、车间:工人:零件()

A.厨房:厨师:菜肴

B.电视台:主持人:节目

C.汽车:司机:乘客

D.教室:老师:学生

【答案】：A

【解析】工人在车间生产零件，车间是工人具体的工作场所，零件是工人的产品；厨师在厨房制作菜肴，厨房是厨师具体的工作场所，菜肴是厨师的成品。因此得出对应结论。

5、下列关于我国古代赋税制度说法正确的是（）。

A.汉高祖时规定，赋税为三十税一

B.唐初时的赋税制度为两税法

C.北宋王安石变法时推行一条鞭法

D.清朝初期实行摊丁入亩的做法

【答案】：D

【解析】本题可对各选项所涉及的古代赋税制度相关内容进行逐一分析。西汉初期统治者为了恢复经济，实行轻徭薄赋政策。汉高祖时实行十五税一，汉文帝时改为三十税一，并成为定制，并非汉高祖时规定赋税为三十税一，所以该说法错误。唐初实行的赋税制度是租庸调制，它是以征收谷物、布匹或者为政府服役为主，是以均田制的推行为基础的赋役制度。而两税法是唐德宗时期宰相杨炎所创之税法，所以唐初赋税制度为两税法的说法错误。北宋王安石变法时推行青苗法、募役法、方田均税法等一系列改革措施。一条鞭法是明代张居正改革时推行的赋税及徭役制度，它将田赋、徭役以及其他杂征合并为征收银两，按亩折算缴纳，所以北宋王安石变法时推行一条鞭法的说法错误。清朝初期实行摊丁入亩，即将历代相沿的丁银并入田赋征收的一种赋税制度，它结束了中国历史上人丁地亩的双重征税标准，使赋役一元