2026年中铁物总国际招标有限公司招聘备考题库及1套完整答案详解.docxVIP

2026年中铁物总国际招标有限公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、你的好同事不慎把公司的手提电脑摔坏了，希望你为他保密，你会怎么做?()

A.为他保密

B.不知道怎么办

C.劝他向公司说明情况

D.私下帮他把电脑修好

【答案】：C

【解析】若想人不知，除非己莫为。犯错不可怕，可怕的是没有承担错误的勇气。所以应该劝同事主动承担错误，向公司说明情况。考点：职业道德与职

2、孟子提出人有“恻隐之心”，刘备主张“勿以善小而不为”，王阳明倡导“良知”，这些均突出了中华民族传统美德中（）的重要性。

A.爱国

B.勇敢

C.善良

D.勤奋

【答案】：C

【解析】解题的关键在于理解题干中所提及人物言论的核心内涵，并将其与各选项所代表的传统美德进行匹配。题干中，孟子所说的“恻隐之心”体现的是对他人痛苦的同情和不忍，是善良品性的一种表现；刘备“勿以善小而不为”强调了要积极践行小善，突出了善良在行为层面的体现；王阳明提倡的“良知”，其本质也包含着对善恶的正确判断和善良的道德意识。综合这些信息，均指向了善良这一传统美德。而爱国主要侧重于对自己国家的热爱和忠诚；勇敢强调面对困难、危险时的胆量和勇气；勤奋则着重于不懈努力、积极劳作。这些都与题干所表达的核心意思不相符。所以答案应选体现善良的选项。

3、沈爷爷有20万元资金准备用于投资，从安全性角度考虑，最不适合沈爷爷的投资理财产品是（）。

A.财政部发行的三年期国债

B.某股份有限公司发行的股票

C.某国家控股银行的三年期储蓄存款

D.某大型国企发行的三年期债券

【答案】：B

【解析】该题考查不同投资理财产品的安全性。需要从资金安全性角度出发，对各投资理财产品进行分析。国债由国家发行，以国家信用为担保，具有最高的安全性，收益相对稳定，风险极低。储蓄存款是银行与存款人双方在存款时事先约定期限、利率，到期后支取本息的存款，有银行信用和国家监管保障，通常也是比较安全的投资方式。大型国企发行的债券，由于国企一般规模较大、实力较强、信誉较好，且有国家政策的一定支持，违约风险相对较小，其安全性也较高。而股票是股份公司发行的所有权凭证，是股份公司为筹集资金而发行给各个股东作为持股凭证并借以取得股息和红利的一种有价证券。股票价格受公司经营状况、供求关系、银行利率、大众心理等多种因素的影响，其波动具有不确定性，有可能使投资者遭受较大的损失，风险较高。因此从安全性角度考虑，在这些投资理财产品中，股票是最不适合的选择。

4、俗语“物以稀为贵”所称的“贵”指的是商品的（）。

A.使用价值

B.价值

C.价格

D.生产价格

【答案】：C

【解析】俗语“物以稀为贵”表达的是当商品数量稀少时，其在市场上的价格会比较高。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，它由商品的自然属性决定，与商品的稀缺性并无直接关联，即便商品数量很多，其使用价值依然客观存在。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定，和商品的稀缺状况没有必然联系。生产价格是成本价格与平均利润之和，它主要取决于生产过程中的成本和平均利润水平，并非由商品的稀缺程度决定。而价格是价值的货币表现，受供求关系影响，当商品稀缺时，供给小于需求，价格就会上升，所以“物以稀为贵”所称的“贵”指的是商品的价格。

5、某汽车厂在生产过程中引入先进生产设备，显著提升了劳动生产率。（若假定工人的劳动量不变，那么在单位劳动时间内生产的商品数量和价值量之间会发生怎样的变化？）

A.商品数量增加，价值量不变

B.商品数量不变，价值量增大

C.商品数量增加，价值量减少

D.商品数量增加，价值量增大

【答案】：A

【解析】劳动生产率分为社会劳动生产率和个别劳动生产率。社会劳动生产率与商品价值量成反比，个别劳动生产率与商品价值量无关。该汽车厂引进先进生产设备提高的是个别劳动生产率。个别劳动生产率提高，意味着在单位劳动时间内生产的商品数量会增加。因为商品的价值量由生产该商品的社会必要劳动时间决定，而该汽车厂个别劳动生产率的变化并不会影响社会必要劳动时间，所以商品的价值量不变。综上所述，在单位劳动时间内生产的商品数量增加，价值量不变。

6、2019年4月10日，“事件视界望远镜”（EHT）拍摄到首张黑洞图像，证实了神秘天体黑洞的存在，使得爱因斯坦的百年猜想终得检验。这表明（）。

A.社会实践是检验真理的标准

B.科学推理是检验真理的标准

C.逻辑证明是检验真理的标准

D.科学假说是检验真理的标准

【答案】：A

【解析】本题主要考查检验真理的标准这一知识点。实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。真理的本性是主观和客观的一致、符合，所谓检验认识的真理性，就是检验人的主观认识是否同客观