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第一部分单选题(50题)

1、2020年5月28日，十三届全国人大三次会议表决通过《中华人民共和国民法典》，标志着我国正式步入“民法典时代”。良好的社会风气能避免仗义出手者陷入法律与道德的两难境地。民法典鼓励见义勇为行为，明确对救助人责任予以减免，避免“英雄既流血又流泪”现象的发生。这一举措有利于（）。

A.引领社会风尚，左右社会发展观

B.固守传统文化，弘扬社会正气

C.营造良好氛围，培育核心价值观

D.坚持多元指导，突出主流意识

【答案】：C

【解析】该题考查民法典鼓励见义勇为减免救助人责任这一规定的意义。关于引领社会风尚和左右社会发展观。社会发展观是由多种因素综合作用形成的，受到经济、政治、文化等多方面因素的影响，一部法律虽能对社会风尚起到引领作用，但不能左右社会发展观，这种表述夸大了法律的作用。对于固守传统文化和弘扬社会正气。传统文化有精华和糟粕之分，我们应批判继承，取其精华、去其糟粕，而不是“固守”，该表述违背了对待传统文化的正确态度。再看营造良好氛围和培育核心价值观。民法典鼓励见义勇为，明确减免救助人责任，能够在社会上营造积极向上、互帮互助的良好氛围。这种氛围有助于培育和践行社会主义核心价值观，比如其中的友善价值观，鼓励人们在他人遇到困难时勇敢伸出援手，所以该项表述正确。最后是坚持多元指导和突出主流意识。在意识形态领域，我们必须坚持马克思主义的一元指导地位，而不是多元指导，只有这样才能保证我国文化发展的正确方向，该项表述错误。综上，正确答案是营造良好氛围，培育核心价值观。

2、网络沟通方式的选择和组合方法多样，一般而言主要依据人的（）来确定。

A.主观

B.客观

C.爱好

D.习惯

【答案】：A

【解析】网络沟通方式的选择和组合往往受到多种因素的影响。主观因素通常是个人内心的想法、意愿等，但它具有较大的随意性和不稳定性，不能作为确定网络沟通方式选择和组合的主要依据。客观因素包含了沟通场景、沟通对象、沟通目的等现实情况，这些因素是相对固定和可考量的，在选择网络沟通方式时，需要根据这些客观情况来决定采用何种方式以及如何组合，例如在正式商务沟通和日常朋友交流中，所选用的沟通方式就会因客观场景不同而有很大差异。爱好主要体现个人兴趣，不一定能适应各种沟通情境，不能作为选择沟通方式的主要判定因素。习惯虽然在一定程度上影响沟通方式的选择，但习惯也是可以随客观情况改变的，而且仅依据习惯可能无法满足不同沟通场景的需求。所以，网络沟通方式的选择和组合一般主要依据客观情况而定。

3、中国传统节日是中华民族悠久历史文化的组成部分，关于节日习俗的古典诗词众多。下列诗词描绘了不同的节日景象，按节日时间先后顺序排列正确的是（）。①纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度②千门万户曈曈日，总把新桃换旧符③尘世难逢开口笑，菊花须插满头归④屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留⑤凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞

A.②⑤④①③

B.⑤②④①③

C.②④③①⑤

D.⑤④③①②

【答案】：A

【解析】本题可先根据诗句判断其所对应的传统节日，再按照节日时间的先后顺序对诗句进行排序。-**诗句①：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度”**这句诗出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，描述的是牛郎织女在七夕节于银河相会的场景，七夕节为农历七月初七。-**诗句②：“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”**此句出自宋代王安石的《元日》，“新桃换旧符”是春节贴春联的习俗，春节是农历正月初一，是一年中最早的传统节日。-**诗句③：“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归”**该句出自唐代杜牧的《九日齐山登高》，“菊花须插满头归”体现了重阳节登高、插菊花的习俗，重阳节是农历九月初九。-**诗句④：“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”**这句诗出自明代边贡的《午日观竞渡》，“屈子”指屈原，此句描述的是端午节纪念屈原的习俗，端午节为农历五月初五。-**诗句⑤：“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”**它出自宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》，描绘的是正月十五元宵节观灯的热闹景象，元宵节是农历正月十五。按照时间先后顺序排列，依次是春节（正月初一）、元宵节（正月十五）、端午节（五月初五）、七夕节（七月初七）、重阳节（九月初九），对应的诗句顺序为②⑤④①③。

4、中国的白酒文化已成为中华文化的重要组成部分，特别是作为国酒代表的茅台，其商品属性中附带了等价交换物的货币属性，一瓶茅台可在任何一家烟酒店兑换所需商品。下列关于等价交换的说法，理解正确的是（）。

A.从长期的趋势来看，价格与价值相符

B.每次商品交换都能做到价格与价值相等

C.作为一条商品交换法则，等价交换也适用于社会领域

D.在商品交换过程中绝大多数场合是等价交换，