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第一部分单选题(50题)

1、《2017年政府工作报告》指出，今年拟安排财政赤字2.38万亿元，比去年增加2000亿元，赤字率提高到3%。下列关于赤字对国家经济影响的说法，不正确的是（）。

A.影响国家支付能力

B.国家外汇储备增加

C.国家债务增加

D.国内通货膨胀

【答案】：B

【解析】财政赤字是指财政支出超过财政收入的部分。当国家出现财政赤字，意味着财政支出大于财政收入，会有许多影响。首先，财政赤字会影响国家支付能力。由于财政收不抵支，在需要进行各类支付如公共服务支出、债务偿还等时，可能面临资金不足的情况，进而影响国家的正常支付和运转。其次，财政赤字会使国家债务增加。为了弥补财政赤字，政府通常会通过发行国债等方式来筹集资金，这直接导致国家债务规模扩大。再者，财政赤字可能引发国内通货膨胀。当政府大量增加支出，市场上货币供应量增加，如果社会总供给不能及时跟上，过多的货币追逐相对较少的商品和服务，就会推动物价上涨，引发通货膨胀。然而，财政赤字与国家外汇储备增加没有必然联系。外汇储备主要受国际收支状况、汇率政策、对外贸易等因素影响，而不是由财政赤字决定。因此，关于赤字对国家经济影响不正确的说法是财政赤字会使国家外汇储备增加。

2、“修身齐家治国平天下”出自（）。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：B

【解析】本题可根据各学派的思想主张以及“修身齐家治国平天下”的出处来进行判断。道家以道为核心，主张道法自然、无为而治等思想，其代表人物有老子、庄子等，道家思想中并没有“修身齐家治国平天下”的表述。“修身齐家治国平天下”出自儒家经典《礼记·大学》，原文为“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，该理念体现了儒家积极入世、以道德修养为基础来实现社会理想的思想。墨家主张“兼爱”“非攻”“尚贤”等，强调无差别地爱一切人，反对战争，重视选拔贤能之人等，这与“修身齐家治国平天下”的思想来源无关。法家主张以法治国，强调法律的作用和权威，注重君主的权势和统治策略，代表人物有韩非、商鞅等，法家思想中也没有“修身齐家治国平天下”的相关内容。综上，“修身齐家治国平天下”出自儒家。

3、克雷洛夫曾言：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”这句话的意思是（）。

A.理想是对现实生活的超越，通过行动的实践才能实现理想

B.此岸和彼岸是河流两侧，理想和现实是一回事的两个方面

C.理想总是能够实现的，只要不停的奋斗

D.理想不能脱离现实，更是不能超越现实

【答案】：A

【解析】本题旨在考查对名言所蕴含的理想与现实、行动关系的理解。名言将现实比作此岸，理想比作彼岸，中间隔着湍急河流，而行动是架在川上的桥梁，其核心意思是强调理想与现实存在距离，需要通过行动才能跨越这个距离，实现理想。理想是人们对未来的向往和追求，它是对现实生活的超越，这种超越并非空想，而是要通过具体的行动去实践。只有将理想付诸行动，在实践中不断努力，才有可能将理想变为现实。理想和现实并非一回事的两个方面，现实是客观存在的当下状况，而理想是对未来的期望和设想，二者有着本质的区别，并非简单的同一事物的不同表现。理想并非总是能够实现，即使不停奋斗，也可能受到多种因素的制约，如客观环境、个人能力和机遇等。奋斗是实现理想的重要条件，但不是唯一条件，不能简单地认为只要不停奋斗，理想就一定能实现。理想既不能脱离现实，同时它又是对现实的一种超越。理想源于现实，又高于现实，它为人们指明了前进的方向。如果理想不能超越现实，就失去了其激励人们奋斗的意义。综上所述，正确的理解是理想是对现实生活的超越，通过行动的实践才能实现理想。

4、干支纪年法始于东汉。下列采用了干支纪年法的一项是（）。

A.贞观之治

B.黄道吉日

C.辛丑条约

D.安史之乱

【答案】：C

【解析】本题可根据干支纪年法的特点，对各选项进行逐一分析。干支纪年法是中国历法上自古以来就一直使用的纪年方法，干支是天干和地支的总称。把干支顺序相配正好六十为一周，周而复始，循环记录，这就是俗称的“干支表”。“贞观之治”是指唐太宗李世民统治时期出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面，“贞观”是唐太宗的年号，因此“贞观之治”采用的是年号纪年法，并非干支纪年法。“黄道吉日”是中国传统历法“黄历”（万年历）中的特有词汇，指的是诸事皆宜的日子，它与纪年方法无关，不是采用干支纪年法。“辛丑条约”是1901年清政府与西方列强签订的不平等条约，“辛丑”采用了天干“辛”和地支“丑”来纪年，属于干支纪年法。“安史之乱”是中国唐代玄宗末年至代宗初年，由唐朝