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穿越“晦霾”：卢卡奇文艺理论中国化历程（1928-2011）

一、绪论

1.1研究背景与意义

20世纪是世界文艺理论发展最为活跃和复杂的时期之一，各种文艺思潮和理论流派层出不穷。从俄国形式主义、结构主义、新批评到后结构主义、后现代主义等，西方文艺理论经历了从形式主义到文化研究的重大转向。在这一背景下，马克思主义文艺理论也在不断发展和演变，卢卡奇作为西方马克思主义文艺理论的重要代表人物，其文艺理论在世界范围内产生了广泛而深远的影响。

卢卡奇的文艺理论以马克思主义为基础，融合了哲学、社会学、美学等多学科的视角，对文学的本质、功能、创作方法以及文学与社会的关系等问题进行了深入探讨。他的理论不仅在西方学界引起了广泛关注和讨论，也对中国现当代文学和文艺理论的发展产生了重要影响。从20世纪20年代末卢卡奇的文艺理论传入中国以来，其在中国的传播与接受经历了复杂的历史过程，与中国的社会变革、文艺运动以及文化思潮紧密相连。

在中国现当代文学的发展历程中，卢卡奇的文艺理论为中国作家和理论家提供了新的思考维度和理论资源。他对现实主义的强调、对文学社会功能的重视以及对文学与历史关系的阐述，都与中国文学的现实需求和发展方向相契合，对中国现实主义文学的发展和成熟起到了积极的推动作用。同时，卢卡奇的理论也引发了中国学界的广泛讨论和争议，促进了中国文艺理论的多元化发展。

从理论意义来看，研究卢卡奇文艺理论在中国的传播与接受，有助于深入理解马克思主义文艺理论在中国的本土化进程，丰富和拓展中国马克思主义文艺理论的研究视野。通过对卢卡奇文艺理论与中国本土文化、文学传统的相互影响和融合的研究，可以揭示不同文化背景下文艺理论的交流与互动规律，为构建具有中国特色的文艺理论体系提供有益的借鉴。

从实践意义来看，卢卡奇的文艺理论对中国现当代文学的创作和批评实践产生了重要影响。研究其理论在中国的接受与应用情况，可以为当代文学创作和批评提供启示和指导，帮助作家更好地把握文学与社会的关系，创作出具有时代精神和社会价值的作品；同时也有助于批评家运用更加科学、多元的批评方法，对文学作品进行深入分析和评价，推动中国文学事业的繁荣发展。

1.2国内外研究现状

在国外，卢卡奇的文艺理论一直是学界研究的热点之一。西方学者对卢卡奇的研究涵盖了哲学、美学、文学批评等多个领域，成果丰硕。早期的研究主要集中在对卢卡奇理论的介绍和阐释上，如乔治?卢卡奇的学生佩里?安德森在《西方马克思主义探讨》中对卢卡奇的思想进行了系统梳理，强调了他在西方马克思主义发展史上的重要地位。随着研究的深入，学者们开始从不同角度对卢卡奇的理论进行批判和反思。例如，后结构主义和后现代主义学者对卢卡奇的总体性概念、现实主义理论等提出了质疑和挑战，认为他的理论过于强调本质和中心，忽视了文本的多元性和不确定性。

在国内，对卢卡奇文艺理论的研究始于20世纪20年代末。早期的研究主要是对卢卡奇著作的翻译和介绍，如后期创造社成员对《历史与阶级意识》中部分思想的传播。建国后，受苏联和东欧批判卢卡奇思潮的影响，国内对卢卡奇的研究多以批判为主。新时期以来，随着思想解放运动的开展和学术环境的宽松，卢卡奇的研究逐渐受到重视，研究成果不断涌现。这些成果主要集中在以下几个方面：一是对卢卡奇文艺理论的整体介绍和研究，如张西平的《历史哲学的重建——卢卡奇与当代西方社会思潮》对卢卡奇的哲学和文艺思想进行了全面分析；二是对卢卡奇某一具体理论的研究，如对他的现实主义理论、总体性概念、物化理论等的探讨；三是研究卢卡奇文艺理论对中国现当代文学和文艺理论的影响，如探讨他对胡风、冯雪峰等中国作家和理论家的影响。

然而，目前国内对卢卡奇文艺理论在中国的研究仍存在一些不足之处。一方面，研究的系统性和深入性有待提高，部分研究停留在表面的介绍和分析上，缺乏对卢卡奇理论与中国本土文化、文学传统相互作用机制的深入探讨；另一方面，研究视角相对单一，多从文学和文艺理论的角度进行研究，较少从文化哲学、社会学等多学科交叉的视角进行综合分析。此外，对于卢卡奇文艺理论在不同历史时期对中国文学和文化的具体影响，以及中国学界对其理论的接受和转化过程中的复杂因素，还需要进一步深入挖掘和研究。

总体来看，国内外对卢卡奇文艺理论的研究已经取得了一定的成果，但仍有许多值得深入探讨的空间。未来的研究可以朝着更加系统、深入、多元的方向发展，加强跨学科研究，关注卢卡奇文艺理论在当代社会文化语境下的意义和价值，以及其与中国文艺理论和文化建设的新的结合点。

1.3研究方法与创新点

本研究主要采用以下三种方法：

比较文学影响研究法：从比较文学的角度出发，梳理卢卡奇文艺理论在中国传播的轨迹，包括传播的时间、途径、媒介等，分析其对中国现当代文学和文艺理论产生的影响，探讨中国作家和理论家对卢卡