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于生死间探寻生命真意：剖析《在城崎》的生死观

一、引言

1.1研究背景与意义

《在城崎》作为日本“白桦派”代表作家志贺直哉的经典之作，在日本文学史上占据着举足轻重的地位。志贺直哉凭借其简约质朴、纯粹高洁的文风，被誉为“小说之神”，而《在城崎》更是体现其文学根本特色的标志性作品，受到了芥川龙之介、谷崎润一郎等众多文豪的推崇，甚至成为读者进入志贺文学世界的首选之作。

这部小说以作者本人被电车撞伤后在城崎温泉疗养的经历为蓝本，通过细腻的笔触描绘了蜜蜂、老鼠、蝾螈三个小动物的死亡，以及作者在这一过程中对生死的深刻思考。小说中所展现的生死观，不仅是志贺直哉个人思想的体现，更是反映了日本文化中对生死的独特认知，对理解日本文化和生命哲学具有不可忽视的价值。

日本文化深受佛教思想影响，“无常观”贯穿于日本文学与艺术的各个领域。《在城崎》中所呈现的生死无常、对死亡的平静接纳等观念，与日本传统的“物哀”“幽玄”美学有着千丝万缕的联系，通过对小说生死观的研究，我们可以深入探寻日本文化的深层内涵，感受日本民族独特的审美意识和精神世界。

从生命哲学的角度来看，《在城崎》引发了人们对生命的本质、意义和价值的思考。小说中对生死界限的模糊处理，以及对生命偶然性的强调，促使读者重新审视自己对生死的态度，思考如何在有限的生命中寻找存在的意义，这对于当代社会中人们面临的生命困惑和精神危机具有重要的启示作用。

1.2国内外研究现状

在国外，对志贺直哉及《在城崎》的研究起步较早。日本方面对志贺直哉的研究始于1930年，主要是同时期的佐藤春夫、菊池宽、芥川龙之介、广津和郎等写的评论。早期研究多集中在对其文学风格、创作手法的分析上，如佐藤春夫称赞志贺直哉的文体简洁优美，观察细致入微。随着时间的推移，研究逐渐深入到作品的思想内涵、文化背景等层面，一些学者开始探讨《在城崎》中所蕴含的生死观与日本传统文化、哲学思想的关联。

在国内，对志贺直哉的研究相对较晚，但近年来也取得了一定的成果。学者们从不同角度对《在城崎》进行了解读，有的从文本分析入手，剖析小说中人物的内心世界和情感变化；有的从文化比较的视角，探讨作品中体现的日本文化特色与中国文化的异同；还有的从哲学层面，研究小说所传达的生死哲学对现代人的启示。

然而，目前的研究仍存在一些不足之处。部分研究在分析生死观时，未能充分结合小说的时代背景和作者的个人经历，导致对生死观的理解不够全面和深入；在研究方法上，多以传统的文本分析为主，缺乏跨学科的研究方法，如从心理学、社会学等角度对作品进行综合分析。

本文的创新点在于，尝试运用跨学科的研究方法，结合心理学、社会学以及日本文化学等多学科知识，深入剖析《在城崎》中的生死观；同时，更加注重从时代背景和作者个人经历出发，全面解读生死观的形成原因和内涵，力求为志贺直哉及《在城崎》的研究提供新的视角和思路。

1.3研究方法与思路

本文主要运用文本细读法，对《在城崎》的文本进行深入细致的解读，从小说的语言、情节、人物描写等方面入手，挖掘其中所蕴含的生死观。通过对描写蜜蜂、老鼠、蝾螈死亡的段落进行精读，分析作者对死亡场景的刻画以及所传达的情感和思想。

运用文献研究法，广泛查阅国内外关于志贺直哉及《在城崎》的研究资料，了解前人的研究成果和研究动态，在此基础上进行归纳、总结和分析，为本文的研究提供理论支持和参考。通过梳理国内外相关文献，发现已有研究的不足，从而确定本文的研究方向和重点。

还将采用跨学科研究法，结合心理学、社会学、文化学等多学科知识，从不同角度对《在城崎》中的生死观进行分析。从心理学角度分析作者对生死的认知和情感反应，从社会学角度探讨社会环境对生死观形成的影响，从文化学角度研究日本传统文化对小说生死观的渗透。

研究思路上，首先对《在城崎》的文本进行详细解读，分析小说中生死观的具体表现；其次，结合作者的个人经历和时代背景，探讨生死观形成的原因；再次，从文化和哲学层面深入剖析生死观的内涵和价值；最后，总结《在城崎》生死观对当代社会的启示，以及本研究的不足之处和对未来研究的展望。

二、《在城崎》创作背景与内容概述

2.1志贺直哉生平与创作风格

志贺直哉于1883年2月20日出生在宫城县石卷市，其家庭背景颇为显赫。祖父志贺直道曾是旧相马中村藩主相马家的家老，在政界和实业界颇具影响力，还与占河财阀的创始人古河市兵卫共同开发足尾矿山。父亲直温在财政界地位举足轻重，曾任总武铁道和帝国生命保险的董事。志贺直哉出生时，父亲任职第一银行石卷支行行长。

然而，他的成长经历却充满波折。2岁时，父亲辞去石卷支行工作，一家搬回东京与祖父母同住，此后他便在祖父母的溺爱下成长，与父亲的关系逐渐疏远，这也为日后父子间长达16年的不和埋下了伏笔。13岁时，母亲因难产早逝，