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第二部分古诗文阅读专题二文言文阅读02七年级下册文言文复习

真题·体验一、（2024·大庆）阅读下面两则文言短文，完成下面小题。【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自《孙权劝学》）

真题·体验一、（2024·大庆）阅读下面两则文言短文，完成下面小题【乙】嗟乎！师道①之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人其出人②也远矣犹且从师而问焉；今之众人③，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读④者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（节选自韩愈《师说》）【注】①师道：尊师学习的风尚。②出人：超出一般人。③众人：一般人。④句读：指断开句子的知识。

真题·体验1.解释下列句中加点实词的含义。（1）卿今当涂掌事?????当涂：_______________（2）蒙辞以军中多务????辞：_______________（3）见往事耳???????见：_______________（4）是故圣益圣??????是故：_______________（1）句意：你现在当权管事。当涂：当道，当权。（2）句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞：推托。（3）句意：了解历史罢了。见：了解。（4）句意：因此圣人就更加圣明。是故：因此。

真题·体验2.选出下列加点虚词含义、用法相同的一项（??）A.卿今者才略??????前者呼，后者应（《醉翁亭记》）》B.但当涉猎???????但少闲人如吾两人者耳（《记承天寺夜游》）C.学于余????????能谤讥于市朝（《邹忌讽齐王纳谏》）D.惑之不解???????马之千里者（《马说》）BA.助词，用在时间后面，无实义/代词，……的人；B.相同，都是副词，“只，只是”的意思；C.介词，向/介词，在；D.助词，宾语前置的标志/助词，定语后置的标志；

真题·体验3.选文中画波浪线的部分有两处需要断句，请选出相应位置的答案标号填写在答题卡上。（??）（???）古之圣人A其出人B也远矣C犹且D从师而问焉古代的圣人，他们超过一般人很远了，尚且跟从老师向老师请教。“古之圣人”是主语，后面断开；“其出人也远矣”写圣人的天赋，“犹且从师而问焉”写圣人的求师态度，是两层意思。故断为：古之圣人/其出人也远矣/犹且从师而问焉。在A、C处断开。

技法·点拨考点二：文言断句所谓文言断句，就是指给文言文划分句读。句，是指古文中语意完整的一个小段，相当于现代汉语中的一句话，一般用句号表示。读，是指句子中的停顿、间隔，一般用逗号、辆号表示。根据句读给文言文划分朗读节奏就叫作断句。

技法·点拨考点二：文言断句解题依据具体方法一、句意①如果句子的某个成分过长，在不同的意义单位之间需要停顿。②如果句中存在虚词，要分析虚词是否有舒缓语气和调节节奏的作用，如果有则要停顿。③如果句中存在某些不停顿就有可能造成语义混淆的成分，需要停顿。④表转折意思的句子中，按照“而前则前”的原则划分朗读节奏(前后语义发生转折的地方要在转折连词前有所停顿。如：学而不思/则罔，思而不学/则殆)。

技法·点拨考点二：文言断句解题依据具体方法二、语法结构①文言断句可以借助文言虚词断句：古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。②文言断句可以首先找出动词，明确句意。古汉语中，找出了动词或形容词谓语，也就区分出了独立的句子。③文言断句可以借助名词(代词)断句：常见代词有“我”(吾、予、余),“你”(尔、

汝、女、公、卿、若、君、乃、子),“他”(之、彼、其)。④文言断句还可以利用对称句式断句，古文讲究整齐对称，行文中上下句对仗(知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者)。⑤根据句子成分，主语与谓