批判法学运动对“法律确定性”的解构逻辑——基于昂格尔《现代社会中的法律》.pdfVIP

批判法学运动对“法律确定性”的解构逻辑——基于昂格尔《现

代社会中的法律》

一、摘要与关键词

摘要：批判法学运动（CriticalLegalStudies,CLS）是二十

世纪后期西方法律思想界最具颠覆性的思潮之一，其理论核心在于对

主流法律自由主义和法律形式主义所推崇的“法律确定性”的彻底解

构。本研究聚焦于CLS的核心理论文本，特别是罗伯托·曼加贝拉·昂

格尔（RobertoMangabeiraUnger）的《现代社会中的法律》（Law

inModernSociety），旨在系统阐释CLS解构“法律确定性”的内在

逻辑、主要论证路径及其对法律意识形态的揭示。本研究采用文本细

读与批判理论分析的方法，对CLS的核心概念，如“法律不确定性”（

indeterminacy）、“法律是政治的延续”、“碎片化”和“悬而未决

的替代性”等进行深入解剖。核心发现表明，CLS的解构逻辑并非旨在

证明法律的“无效”，而是意在揭示法律确定性的意识形态功能：法

律规则并非源于某种中立的、客观的理性或秩序，而是内嵌于社会权

力结构和政治选择之中。具体而言，CLS通过展示法律规则在实践中的

内在矛盾、多重解释的可能性以及法律结构的历史偶发性，证明了法

律的适用最终依赖于法官的“非规则性”政治和道德选择。研究结论

指出，CLS成功地将法律的分析从“规则的逻辑”转向“权力的修辞”

，从而彻底揭示了“法律确定性”作为一种“统治神话”的意识形态

作用，为法律改革和民主化提供了批判性的知识基础。

关键词：批判法学运动；法律确定性；罗伯托·曼加贝拉·昂格

尔；法律不确定性；法律意识形态；法律形式主义

二、引言

深入阐述研究问题的宏观背景与现实意义

自启蒙运动以来，西方现代法律思想的核心信条一直建立在“法

律确定性”（LegalCertainty）的基础之上。这一信念主张：法律是

一个独立于政治、道德、个人情感的理性自治体系；法律规则具有清

晰、稳定、普遍适用的性质；司法过程是一种客观、中立的逻辑推导

过程，法官的裁决是可预测的，从而保障了公民的自由和财产，并为

资本主义市场经济提供了可信赖的制度基础。法律形式主义（Legal

Formalism）和法律实证主义（LegalPositivism）是这一信念的两大

支柱，它们共同构建了现代法律秩序的“神话”。

然而，在二十世纪七十年代，发源于美国的“批判法学运动”（C

LS）对这一法律的“确定性神话”发起了最激烈的、最系统的理论挑

战。作为后现代主义和批判理论在法律领域的集中体现，CLS的核心理

论目标就是解构法律确定性的知识论基础和意识形态功能。CLS的论辩

并非旨在简单地恢复法律现实主义的论断（即法官受个人偏见影响）

，而是旨在证明法律规则体系本身的内在矛盾性和不完备性，从而揭

示法律体系的本质——法律是政治的延续。

在这场运动中，罗伯托·曼加贝拉·昂格尔的理论工作，特别是

他的早期著作《现代社会中的法律》，具有奠基性的地位。昂格尔通

过对社会历史、法律类型和法律意识形态的宏大分析，系统地阐释了

现代法律（特别是“自由主义法律秩序”）的历史偶发性、理论缺陷

和政治建构性。深入理解CLS解构法律确定性的逻辑，特别是昂格尔的

洞见，对于我们理解当代法律理论的困境、揭示法律在社会转型中的

真实角色以及推动法律的民主化改革，都具有不可替代的理论和现实

意义。

明确、具体地提出研究要解决的核心问题

尽管CLS对法律确定性的解构在学术界产生了巨大影响，但其论证

逻辑往往被简化为“法律是政治”的简单口号，而忽略了其复杂的理

论层次和深刻的社会学洞察。因此，本研究旨在立足于昂格尔的《现

代社会中的法律》这一核心文本，对CLS解构“法律确定性”的理论逻

辑进行系统、深入的剖析。

本研究的核心问题是：批判法学运动，特别是昂格尔的理论，是

如何在知识论和意识形态两个层面，系统地解构“法律确定性”的？

具体而言，本研究将围绕以下三个子问题展开：

1.CLS如何通过“法律不确定性”（Indeterminacy）和“法律规

则的内在矛盾”等概念，在知识论层面证明法律形式主义的失败？即

，法律规则本身是如何无法提供一个必然的、唯一的答案的？

2.昂格尔如何通过对“自由主义法律秩序”的历史分析，揭示法

律确定性作为一种意识形态功能的本质？即，法律的确定性神话是如

何服