郑州一中郑东校区2025年教师招聘备考题库及参考答案详解一套.docxVIP

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郑州一中郑东校区2025年教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、清代知县的品级是()。

A.三品

B.七品

C.八品

D.九品

【答案】:B

【解析】这道题考查清代官职品级常识。清代官员品级分为九品十八级,其中知县属于基层地方行政官员。在清代官制体系中,知县品级为七品,有“七品芝麻官”的说法。而三品官员通常为高级官员,如巡抚等,地位远高于知县;八品、九品官员品级低于七品,多为一些低级的佐贰官等,职责和地位与知县不同。所以清代知县品级是七品官职。

2、下列属于全国人民代表大会职权的是()。

A.修改宪法和监督宪法实施

B.解释宪法和监督宪法实施

C.批准省、自治区和直辖市的区域划分

D.制定非基本法律

【答案】:A

【解析】本题主要考查全国人民代表大会的职权。根据《中华人民共和国宪法》规定,全国人民代表大会有修改宪法,监督宪法的实施等职权。因此,修改宪法和监督宪法实施属于全国人民代表大会职权。解释宪法和监督宪法实施是全国人民代表大会常务委员会的职权,并非全国人民代表大会的职权。批准省、自治区和直辖市的区域划分是国务院的职权,不是全国人民代表大会的职权。制定非基本法律是全国人民代表大会常务委员会的职权,全国人民代表大会制定和修改刑事、民事、国家机构的和其他的基本法律。综上,正确答案是修改宪法和监督宪法实施。

3、庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”庄子说:“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”这段对话反映出惠子的观点属于()。

A.可知论

B.不可知论

C.唯物论

D.主观唯心主义

【答案】:D

【解析】这道题考查哲学观点的判断。破题点在于理解对话中惠子言论所反映的哲学倾向。可知论认为世界是可以被认识的;不可知论则认为除了感觉或现象之外,世界本身是无法认识的;唯物论主张物质是世界的本原;主观唯心主义把人的主观精神当作世界的本原。在对话中,惠子说“子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣”,意思是因为庄子不是鱼,所以庄子不可能知道鱼的快乐,这体现出惠子认为人无法真正认识鱼的感受,即认为人不能正确认识世界的某些方面,这种观点符合不可知论的特征。而可知论强调世界能被认识,与惠子观点不符;唯物论关注世界的本原是物质,该对话未涉及此方面内容;主观唯心主义强调主观精神决定一切,对话中也未体现这一点。综上,对话反映出惠子的观点属于不可知论。

4、以下属于董存瑞事迹的是()。

A.堵枪眼

B.坚守阵地

C.炸碉堡

D.只身赴雕窝

【答案】:C

【解析】该题主要考查对董存瑞事迹的了解。堵枪眼是黄继光在抗美援朝战争中的英勇行为,为了战斗的胜利,他用自己的胸膛堵住敌人枪眼;坚守阵地是很多战斗英雄在战斗中会做出的行为,例如杨根思在抗美援朝战争中坚守阵地直至壮烈牺牲;炸碉堡是董存瑞的典型事迹,在解放隆化战斗中,董存瑞为扫除部队前进的最后障碍,担任爆破敌人一座桥上的碉堡的任务,当他冲到桥下时,发现没有安放炸药包的位置,眼看总攻马上开始,他毅然托起炸药包顶在桥身,猛拉雷管,炸毁碉堡,完成任务壮烈牺牲;只身赴雕窝并不是广为人知的英雄典型事迹。所以本题正确答案所对应的事迹是炸碉堡。

5、车水马龙∶门庭若市

A.流离失所∶安居乐业

B.饥不择食∶废寝忘食

C.国泰民安∶风调雨顺

D.赴汤蹈火∶奋不顾身

【答案】:D

【解析】“车水马龙”“门庭若市”都形容热闹繁华。“赴汤蹈火”“奋不顾身”均体现为正义不顾自身安危,意思相近。而其他选项词语逻辑关系并非如此,所以选此项。

6、政府经济调节职能主要是解决()方面的问题。

A.宏观经济运行

B.微观经济运行

C.市场监督管理

D.收入分配调节

【答案】:A

【解析】政府经济调节职能主要是运用各种手段对国民经济进行宏观调控,以保持经济总量平衡,促进经济增长,主要解决宏观经济运行方面的问题。微观经济运行主要关注单个经济单位的经济活动,通常不是政府经济调节职能的主要着眼点;市场监督管理是政府市场监管职能的范畴,目的是维护市场秩序;收入分配调节是政府社会管理和公共服务职能中促进社会公平的一部分内容。所以该题应选择解决宏观经济运行方面的问题。

7、我国第一部断代史书是()。

A.史记

B.资治通鉴

C.汉书

D.后汉书

【答案】:C

【解析】该题主要考查我国古代史书的相关知识,关键在于判断哪一部是第一部断代史书。我国第一部编年体通史是《资治通鉴》,它以编年体的形式叙述了从战国到五

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