边坝县2026年公开招聘社区工作者备考题库及一套完整答案详解.docxVIP

边坝县2026年公开招聘社区工作者备考题库

第一部分单选题(50题)

1、一般来说，若一种商品价格上涨会带动另一种商品价格也上涨，那么这两种商品为互补商品。下列选项中，两组商品属于互补商品的是（）

A.照相机胶卷

B.洗衣机空调

C.苹果梨子

D.猪肉鸡蛋

【答案】：A

【解析】本题可根据互补商品的定义，对各选项中的商品关系进行分析，从而判断哪些商品为互补商品。互补商品是指两种商品必须互相配合，才能共同满足消费者的同一种需要。一般来说，如果一种商品价格上涨，另一种商品的需求量会下降，因为两种商品需搭配使用，一种商品价格变高会影响到另一种商品的使用成本和需求。对于第一组商品，照相机需要与胶卷配合使用，才能实现拍照的功能。当照相机价格上涨时，购买照相机的消费者会减少，进而对胶卷的需求量也会随之下降；反之，照相机价格下降，购买者增多，胶卷的需求量也会相应增加，符合互补商品的特征。洗衣机和空调是两种不同功能的家用电器，它们各自独立满足消费者不同的需求，洗衣机用于洗涤衣物，空调用于调节室内温度，彼此之间不存在必须互相配合使用的关系，所以它们不是互补商品。苹果和梨子都属于水果，它们在消费上可以相互替代，当苹果价格上涨时，消费者可能会选择购买梨子来满足对水果的需求；当梨子价格上涨时，消费者则可能会更多地购买苹果，这属于替代商品的关系，并非互补商品。猪肉和鸡蛋都属于食品类，是餐桌上常见的食材，它们在饮食搭配中可以相互替代，消费者会根据价格、个人喜好等因素在两者之间进行选择，当猪肉价格上涨时，消费者可能会增加鸡蛋的购买量，反之亦然，因此它们是替代商品，不是互补商品。综上，两组商品为互补商品的是照相机和胶卷。

2、下列诗人与字号对应错误的一项是（）。

A.李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”

B.刘禹锡，字梦得，号少陵野老，有“诗豪”之称

C.王维，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称

D.王勃，字子安，有“诗杰”之称

【答案】：B

【解析】该题考查诗人与其字号、别称等信息的对应。逐一分析各选项所涉及内容：首先，唐代著名浪漫主义诗人李白，其字太白，号青莲居士，又有“谪仙人”的称号，这是被广泛认可的常识。其次，唐代诗人刘禹锡，字梦得，有“诗豪”的美称，然而“少陵野老”指的是杜甫而非刘禹锡。再次，唐代诗人王维，字摩诘，号摩诘居士，因其诗歌中蕴含着浓厚的禅意，被后人称作“诗佛”。最后，唐代诗人王勃，字子安，在诗歌创作上有一定成就，被称为“诗杰”。综上所述，对应错误的一项是刘禹锡与“少陵野老”的对应，所以答案应选该项所代表的选项。

3、周朝是中国历史上继商朝之后的朝代，分为西周与东周两个时期。以下关于周朝的说法正确的是（）。

A.牧野之战后，周文王姬昌灭商，建立了周朝

B.“烽火戏诸侯”发生在东周末期，“一笑倾国”的典故由此而来

C.春秋五霸之一的齐桓公提出的“尊王攘夷”口号中的“王”，即周王

D.东周时期得到周王承认的燕、赵、韩三诸侯是“三家分晋”的结果

【答案】：C

【解析】指挥牧野之战进而灭商建周的是周武王姬发，所以该项说法错误。“烽火戏诸侯”发生在西周幽王在位时，所以该项说法错误。东周时期，周天子权威减弱，诸侯国内的篡权政变和各国之间的兼并战争不断发生。齐桓公执政以来，在管仲的辅佐下，经过了内政、经济、军事等多方面改革，有了雄厚的物质基础和军事实力，打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不服。“尊王”即尊崇周王的权力，维护周王朝的宗法制度，该项说法正确。“三家分晋”指的是韩、赵、魏三家，所以该项说法错误。

4、“家门口建变电站，虽有必要但别影响我”“垃圾围城迫在眉睫，选址请远离我家”“孤岛新建大桥，有人期盼有人抗议”等在国际社会具有普遍性的现象，被称为（）。

A.邻避效应

B.晕轮效应

C.马太效应

D.禁果效应

【答案】：A

【解析】这种现象体现的是居民一方面意识到项目建设的必要性，但又担心对自身利益造成影响，从而希望项目远离自己所在区域。邻避效应是指居民或当地单位因担心建设项目（如垃圾场、核电厂、殡仪馆等邻避设施）对身体健康、环境质量和资产价值等带来诸多负面影响，从而激发人们的嫌恶情结，滋生“不要建在我家后院”的心理，这种心理会导致采取强烈和坚决的、有时高度情绪化的集体反对甚至抗争行为，与题目中描述的现象相符。晕轮效应是指在人际知觉中所形成的以点概面或以偏概全的主观印象。马太效应是指强者愈强、弱者愈弱的现象。禁果效应是指一些事物因为被禁止，反而更加吸引人们的注意力，使更多人参与或关注。所以题目描述的现象应被称为邻避效应。

5、关于当代国际服务贸易，下列说法不正确的是（）。

A.国际服务发展速度高于国际货物贸易

B.发达国家在国际服务中仍处于绝对优势地位

C.国际服务贸易不包括国际教