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第一部分单选题(50题)

1、马克思主义政治经济学认为，商品的（）是由具体劳动创造的，具有质的不可比较性，且是商品的自然属性。

A.交换价值

B.价值

C.使用价值

D.价格

【答案】：C

【解析】本题可根据具体劳动的作用以及商品各属性的特点来进行分析。在马克思主义政治经济学中，具体劳动是指在一定的具体形式下进行的劳动。具体劳动创造商品的使用价值，使用价值是指商品能够满足人们某种需要的属性，即商品的有用性。不同商品的使用价值在质上是不同的，例如粮食可以满足人们充饥的需要，衣服可以满足人们保暖、美观的需要，它们的用途和性质各不相同，具有质的不可比较性，同时使用价值是商品的自然属性，它反映的是人与自然之间的物质关系。交换价值表现为一种使用价值同另一种使用价值相交换的量的比例或关系，它是价值的表现形式，并非由具体劳动创造。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动，是由抽象劳动创造的，而不是具体劳动。价格是价值的货币表现，它由价值决定并受供求关系等因素的影响，也不是由具体劳动创造的。综上，答案是使用价值。

2、某影视公司拟拍摄一部名为《大唐往事》的电视剧，剧中不能出现的场景是（）。

A.唐太宗和大臣商议“轻徭薄役”“厉行节约”

B.大批日本留学生来长安求学

C.通过科举制度选拔官吏

D.“诗圣”杜甫用“交子”支付酒钱

【答案】：D

【解析】本题可根据各选项所涉及的历史事件或事物出现的时间与唐朝的时间范围进行对比，判断其是否能出现在电视剧《大唐往事》中。唐太宗李世民吸取隋亡的教训，轻徭薄赋，劝课农桑，戒奢从简，在他统治时期，大臣们会和他商议“轻徭薄役”“厉行节约”等政策，这些举措符合唐朝初期唐太宗统治时期的特征，能够在以唐朝为背景的电视剧中出现。唐朝时期，中国国力强盛，文化繁荣，对外交流频繁，日本多次派遣大批留学生来长安学习唐朝的政治、经济、文化等方面的先进知识，因此大批日本留学生来长安求学这一场景在唐朝是真实存在的，可以出现在电视剧中。科举制度创立于隋朝，到唐朝时进一步完善，成为选拔官吏的重要制度，唐朝有许多人通过科举考试进入仕途，所以通过科举制度选拔官吏这一场景符合唐朝的历史事实，能够在剧中出现。“诗圣”杜甫是唐朝著名诗人，而“交子”是世界上最早的纸币，它出现在北宋时期，晚于唐朝，所以杜甫不可能用“交子”支付酒钱，该场景不能出现在以唐朝为背景的电视剧《大唐往事》中。综上，剧中不能出现的场景是“诗圣”杜甫用“交子”支付酒钱。

3、坚持社会主义市场经济改革方向，核心问题是处理好（）

A.公有和私有的关系

B.姓“资”和姓“社”的关系

C.政府与市场的关系

D.生产者和消费者的关系

【答案】：C

【解析】坚持社会主义市场经济改革方向，核心问题是处理好政府和市场的关系，使市场在资源配置中起决定性作用和更好发挥政府作用。公有和私有的关系主要涉及所有制结构方面，并非社会主义市场经济改革方向的核心问题。姓“资”和姓“社”的关系在改革开放初期是需要探讨和明确的问题，但不是社会主义市场经济改革方向的核心问题，邓小平南方谈话已经解决了这一困扰，为社会主义市场经济体制建立扫除了思想障碍。生产者和消费者的关系是市场经济中微观层面的经济主体关系，不属于社会主义市场经济改革方向的核心问题。综上，正确答案是处理好政府与市场的关系。

4、聚合思维是指从已知信息中产生逻辑结论,从现成资料中寻求正确答案的一种有方向、有条理的思维方式,是从不同来源、不同材料、不同层次探求出一个正确答案的思维方法。因此,聚合思维对于从众多可能性的结果中迅速做出判断,得出结论是最重要的。依据上述定义,下列行为中属于聚合思维的是()。

A.人类失去联想,世界将会怎样

B.浮想联翩,夜不能寐

C.甲丙,甲乙,乙丙,乙丁,其结果必然是丙丁

D.巴金的《灯》由“眼前的灯”到“回忆的灯”再到“联想的灯”,最后归结为“灯光是不会灭的”

【答案】：C

【解析】聚合思维的定义要点:①从现成资料中寻求正确答案的一种有方向、有条理的思维方式;②从不同来源、不同材料、不同层次探求出一个正确答案的思维方法。有这样一个例子，根据“乙丙，乙丁”这一现成资料得出丙丁这一正确答案，这个过程符合聚合思维的定义，属于聚合思维。而有的情况不属于聚合思维，比如思考“世界将会怎样”，还有出现夜不能寐的情况，在这些过程中均没有得到正确答案，不符合聚合思维的定义。另外，巴金的《灯》中由“眼前的灯”到“回忆的灯”再到“联想的灯”，最后归结为“灯光是不会灭的”，这是一个联想的过程，不属于聚合思维，是发散思维。

5、大气中能够吸收紫外线的是（）。

A.水汽

B.二氧化碳

C.臭氧

D.一氧化碳

【答案】：C

【解析】本题考查大气成分的作用。在大气