深圳市光明区卫生健康局2026年1月公开选聘事业单位工作人员备考题库及参考答案详解一套.docxVIP

深圳市光明区卫生健康局2026年1月公开选聘事业单位工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、纪要适用于记载和传达会议情况和议定事项，其必须具备：

A.时效性、概括性、可行性

B.纪实性、保密性、指导性

C.纪实性、保密性、可行性

D.纪实性、概括性、指导性

【答案】：D

【解析】纪要的特性决定了其必须具备纪实性、概括性和指导性。纪要需如实记载会议情况和议定事项，这体现了纪实性；要对会议内容进行归纳总结，具备概括性；同时，纪要对相关工作具有指导作用，要能指导后续行动和决策，所以正确答案具备纪实性、概括性和指导性。而时效性并非纪要的必备核心特征；保密性并非所有纪要都要求；可行性更多是针对具体事项而言，并非纪要本身必须具备的特性。

2、关于我国人口流动的叙述，正确的是（）。

A.人口流动扩大了城乡收入差距

B.生态环境是人口流动的主要因素

C.区域协调发展会减缓流动人口增长

D.小城镇人口向大城市流动可提高城市化水平

【答案】：C

【解析】关于我国人口流动问题，以下从各选项逐一分析。人口流动对于城乡差距的影响是缩小而非扩大。人口从农村向城市流动，农村劳动力减少，人均资源占有量相对增加，同时外出务工人员带回资金、技术和经验等，促进农村经济发展，而城市也获得了充足劳动力，推动城市建设和发展，整体上有助于缩小城乡收入差距。在我国，经济因素才是人口流动的主要因素。人们为了追求更好的就业机会、更高的收入和更优质的生活，往往从经济欠发达地区向经济发达地区流动。生态环境通常不是人口流动的主导因素，尽管一定程度上会影响人口分布和迁移，但并非主要驱动力量。区域协调发展会使各地区之间的经济发展差距逐渐缩小。发达地区与欠发达地区在就业机会、收入水平等方面的差距变小，人口流动的动力也会相应减弱，从而减缓流动人口的增长。城市化水平的衡量标准是城市人口占总人口的比重。小城镇和大城市同属城市范畴，小城镇人口向大城市流动只是城市内部人口的迁移，并没有使城市人口在总人口中的比重发生变化，所以不能提高城市化水平。综上，正确的描述是区域协调发展会减缓流动人口增长。

3、21世纪以来，我国迈入新一轮婚育高峰期，结婚人数呈逐年增长态势，同时国民收入水平持续提高，在此背景下，婚庆服务产业获得了前所未有的发展。这表明（）。

A.消费是生产的结果

B.生产为消费创造动力

C.消费是生产的动力

D.生产决定消费对象

【答案】：C

【解析】本题主要考查生产与消费的关系。随着我国进入新一轮婚育高峰期，结婚人数增长，国民收入水平提高，人们对婚庆服务的消费需求增加，而这种消费需求促使婚庆服务产业得到空前发展。生产与消费存在着紧密关系，生产决定消费，包括生产决定消费的对象、方式、质量和水平，生产为消费创造动力；消费对生产具有反作用，消费是生产的目的和动力，消费调节生产，消费为生产创造出新的劳动力。在本题情境中，是因为人们对婚庆服务的消费需求增长，才推动了婚庆服务产业的发展，这体现了消费对生产的反作用，即消费是生产的动力，消费所形成的新的需要，对生产的调整和升级起着导向作用，一个新的消费热点的出现，往往能带动一个产业的出现和成长。并非是生产为消费创造动力，题干强调的不是生产促使人们去消费婚庆服务；也不是生产决定消费对象，本题重点并非阐述生产提供了什么样的婚庆服务供人们消费；同时，消费是生产的结果这种表述不准确，且不符合本题所体现的消费对生产的推动作用关系。综上，正确答案是消费是生产的动力。

4、“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”出自下列哪篇文章？（）

A.《兰亭集序》

B.《醉翁亭记》

C.《岳阳楼记》

D.《滕王阁序》

【答案】：C

【解析】该题考查对经典古文语句出处的了解。“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”这句话体现了作者在不同处境下仍心系国家和百姓的情怀。《兰亭集序》是东晋书法家王羲之在会稽山阴兰亭雅集时所作，主要记录了兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，以及对人生短暂的感慨，未包含题干中的语句。《醉翁亭记》是北宋文学家欧阳修被贬滁州时所作，描绘了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣，但也没有“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”这句。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。文中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的骈文，文章由洪州的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结，不包含题干语句。