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建投华科投资股份有限公司2026届校园招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、1，4，9，22，53，（）。

A.75

B.97

C.128

D.150

【答案】：C

【解析】按照运算规律，1加上4乘2的结果等于9，4加上9乘2的结果等于22，9加上22乘2的结果等于53。其规律是前一项加上后一项乘2的结果等于第三项。所以，所填的数字为22加上53乘2的结果，即128。

2、公文在传达制发机关决策与意图、体现制发机关意志与权力方面的重要特征是（）。

A.法定性

B.权威性

C.公开性

D.制约性

【答案】：B

【解析】公文在传达制发机关决策与意图、体现制发机关意志与权利方面，具有法定性、权威性、公开性和制约性等特征。法定性主要强调公文作者的法定性、公文效力的法定性等，重点在于公文形成和生效的法定程序与依据，并非直接体现传达意图和意志。公开性指的是部分公文可以在一定范围内公开，它不是体现制发机关决策意图和意志的关键特征。制约性侧重于公文对受文对象的行为产生约束作用，也并非强调传达意图和体现意志。而权威性是指公文是制发者根据法定职权制作和发布的，代表着制发机关的决策与意图，体现着制发机关的意志与权力，受文单位必须遵守执行。所以该题应选择权威性这一特征。

3、“百善孝为先”，孝是中国传承数千年的传统美德。在当代社会，孝敬父母这一道德规范被以法律条款的形式写入了民法。这说明（）。

A.法的产生和国家有直接的关系

B.道德等社会因素对法产生有影响

C.道德在社会生活中自发形成

D.法律与道德由国家制定或认可

【答案】：B

【解析】本题主要考查道德与法律的关系以及法产生的相关因素。题干强调中国传统美德中的“孝”这一道德规范被写进民法之中，体现了道德等社会因素对法产生的影响。首先，法的产生和国家有直接的关系这一说法，题干中并未涉及法的产生与国家之间联系的相关内容，重点强调的是道德规范进入法律条款，并非法与国家的关系，所以该内容与题干不符。其次，道德在社会生活中自发形成，这只是阐述了道德形成的一种方式，但没有体现出道德与法律之间的关联，不符合题干所表达的核心意思。最后，法律与道德由国家制定或认可，表述存在错误，法律是由国家制定或认可的，而道德是在社会生活中逐渐形成的，并非由国家制定或认可。而道德等社会因素对法产生有影响，与题干中传统美德“孝”这一道德规范被写进民法相契合，说明道德作为一种社会因素影响了法的内容制定。综上所述，正确答案应体现道德等社会因素对法产生有影响。

4、下列公文中，（）属于公文“请示”的结束语。

A.特此函达。

B.此致，敬礼！

C.当否，请指示。

D.请尽快办理。

【答案】：C

【解析】这道题考查的是公文“请示”结束语的相关知识。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的公文，其结束语需要体现出对上级的尊重以及请求指示或批准的意思。“特此函达”一般是函这种公文的结束语，函是用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题等的公文，所以它不是请示的结束语。“此致，敬礼！”通常用于书信中表达敬意，不是公文请示规范的结束语。“当否，请指示”意思是所提事项是否妥当，请上级给予指示，很好地体现了请示需要上级指示批准的特点，是请示常用的结束语。“请尽快办理”这种表述语气比较强硬，没有体现出对上级的尊重，不符合请示用语的规范，不是请示的结束语。综上，正确答案是“当否，请指示”。

5、下列按时间顺序出现最晚的是（）。

A.井田制

B.九品中正制

C.科举制

D.郡县制

【答案】：C

【解析】本题可根据各制度出现的时间来判断按时间顺序出现最晚的制度。井田制是中国古代社会的土地国有制度，出现于商朝，到西周时已发展得很成熟，春秋时期，由于铁制农具和牛耕的普及等诸多原因井田制逐渐瓦解。九品中正制是魏晋南北朝时期重要的选官制度，是魏文帝曹丕采纳尚书令陈群的意见，于黄初元年（220年）命其制定的制度。此制至西晋渐趋完备，南北朝时又有所变化。从曹魏始至隋唐科举的确立，这期间约存在了四百年之久。科举制是中国古代通过考试选拔官吏的制度，隋文帝开始用分科考试的方法来选拔官员，隋炀帝时正式设置进士科，我国科举制度正式诞生，科举制延续了一千三百多年，直到清朝末年才被废除。郡县制是古代中央集权制在地方政权上的体现，它发起于春秋战国时期，再经过秦始皇的改革，正式成为了秦汉以后的地方政治体制。综合比较各制度出现的时间，井田制出现于商朝，郡县制发起于春秋战国时期，九品中正制始于魏晋南北朝时期，科举制始于隋朝，隋朝晚于魏晋南北朝，因此按时间顺序出现最晚的是科举制。

6、世界上落差最大的瀑布是（）。

A.黄果树瀑布

B.尼亚瀑布

C.飞跃峡瀑布

D.安赫尔