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平凉市中大科技技工学校招聘20人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、甲鱼塘养了3000条鱼，将其中的投入乙鱼塘中，同时，甲乙鱼塘中的鱼放到甲鱼塘中，这时两个鱼塘中鱼的数量相同，那么乙鱼塘中原来有多少条鱼（）

A.1800

B.2400

C.3200

D.3800

【答案】：B

【解析】设乙鱼塘原有x条鱼。甲拿出部分鱼放入乙，乙又拿出部分鱼放入甲后两鱼塘鱼数相同。甲原有3000条，经计算可得出乙原有2400条鱼。

2、公告、通告、通知、通报的共同点是（）。

A.告知性

B.指导性

C.公开性

D.权威性

【答案】：A

【解析】公告、通告、通知、通报都具有告知性的特点。公告是向国内外宣布重要事项或者法定事项的公文，主要是将相关信息告知公众；通告是在一定范围内公布应当遵守或周知的事项，目的也是让特定范围内的人知晓相关内容；通知是适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，兼有告知和要求执行的功能；通报是表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况，同样有告知的作用。而指导性方面，并不是这四种公文都着重体现的，比如公告更多是告知信息而非指导工作；公开性上，虽然它们都有一定公开性，但告知性才是最本质的共同特点；权威性也不是它们最突出的共同点，且它们的权威性体现程度和方式也有所不同。所以公告、通告、通知、通报的共同点是告知性。

3、下列历史事件的排序正确的是（）。①罢黜百家，独尊儒术②焚书坑儒③虎门销烟④安史之乱

A.②①③④

B.②①④③

C.①②④③

D.①④②③

【答案】：B

【解析】本题可根据各历史事件发生的时间先后顺序来进行排序。“焚书坑儒”是秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十余人”的事件，发生在秦朝初期。“罢黜百家，独尊儒术”是汉武帝时期推行的思想统治政策，由董仲舒于元光元年（公元前134年）提出，汉武帝开始大力推行该政策，发生在西汉时期。“安史之乱”是中国唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日至763年2月17日）期间，由安禄山与史思明发动的一场政治叛乱，是唐朝由盛而衰的转折点。“虎门销烟”是指1839年6月清朝政府委任钦差大臣林则徐在广东虎门集中销毁鸦片的历史事件，此事后来成为第一次鸦片战争的导火线。按照时间先后顺序依次为焚书坑儒、罢黜百家，独尊儒术、安史之乱、虎门销烟。所以正确的排序是焚书坑儒、罢黜百家，独尊儒术、安史之乱、虎门销烟。

4、优秀文艺作品通常蕴含着丰富的情感，我们能从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”中体会到诗人精忠报国的情怀，也能从《革命练习曲》中感受到肖邦在华沙革命失败后内心的悲愤欲绝。这体现了（）。

A.优秀文化能使人深受震撼、力量倍增

B.优秀文化可以提高个人素养

C.通过文艺作品能透视人们的精神世界

D.优秀的文艺作品源于作者充沛的情感

【答案】：C

【解析】题干指出从“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”能读到诗人精忠报国情怀，从《革命练习曲》能感受肖邦在华沙革命失败后内心的悲愤欲绝，说明可以通过这些文艺作品洞察到创作者的精神世界。对于“优秀文化能使人深受震撼、力量倍增”，题干重点在于通过作品了解创作者精神世界，而非强调对人的激励作用。对于“优秀文化可以提高个人素养”，题干未体现优秀文化对个人素养提升方面的内容。对于“优秀的文艺作品源于作者充沛的情感”，文艺作品源于社会实践，而不是作者充沛的情感，表述错误。综上，正确答案体现了通过文艺作品能透视人们的精神世界。

5、得理让人、态度宽容、谦让得体体现的沟通原则是（）。

A.尊重原则

B.理解原则

C.相容原则

D.效率原则

【答案】：C

【解析】该题考查对沟通原则的理解。得理让人、态度宽容、谦让得体等表现体现的是在沟通中个体能够容纳他人的行为、观点等，与他人和谐相处，这正是相容原则的体现。尊重原则强调对他人的尊重；理解原则侧重于对他人想法、感受等的理解；效率原则主要关注沟通的速度和效果。所以该题应选体现包容、和谐相处的相容原则。

6、公民权利和义务的平等性体现在两个方面，一是公民在法律面前一律平等，二是（）。

A.公民平等地享有宪法和法律赋予的权利和自由

B.公民平等地承担和履行宪法和法律规定的义务

C.国家机关适用法律时对公民一律平等

D.公民平等地享有宪法和法律赋予的权利和自由，也平等地承担和履行宪法和法律规定的义务

【答案】：D

【解析】公民权利和义务的平等性具有两方面的表现。一方面是公民在法律面前一律平等，这主要体现为国家机关在适用法律时对所有公民一视同仁，不会因为公民的身份、地位等因素而区别对待。另一方面，平等性还体现在公民既平等地享有宪法和法律赋予的权利和自由，也平等地承担和履行宪法和法律规定的义务。权利和义务是