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第一部分单选题(50题)

1、下列选项中不属于四川省世界遗产的是（）。

A.黄龙国家级名胜区

B.成都金沙遗址

C.都江堰—青城山

D.四川大熊猫栖息地

【答案】：B

【解析】本题主要考查对四川省世界遗产的了解。黄龙国家级名胜区于1992年12月被联合国教科文组织列为世界自然遗产，属于四川省的世界遗产。都江堰—青城山在2000年11月被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》，是四川省的世界遗产。四川大熊猫栖息地在2006年7月作为世界自然遗产列入《世界遗产名录》，也属于四川省的世界遗产。而成都金沙遗址是一处商周时代遗址，是中国进入21世纪后第一个重大考古发现，但它不属于世界遗产。综上，不属于四川省世界遗产的是成都金沙遗址。

2、下列属于第二次工业革命成果的是（）。

A.无线电报

B.元素周期律

C.载人航天飞行

D.区块链技术

【答案】：A

【解析】第二次工业革命发生于19世纪中期，人类开始进入电气时代。无线电报是利用电磁波传输信息的通信方式，其发明与第二次工业革命时期电力的广泛应用以及电磁学的发展密切相关，属于第二次工业革命成果。元素周期律是俄国化学家门捷列夫在1869年发现的，它是化学领域的重要理论成就，并非工业革命的技术成果体现。载人航天飞行是在20世纪中期随着现代航天技术的发展才得以实现的，属于第三次科技革命的成果。第三次科技革命以原子能、电子计算机、空间技术和生物工程的发明和应用为主要标志。区块链技术是随着互联网和信息技术发展而产生的新兴技术，于21世纪逐渐兴起和发展，和第二次工业革命并无关联。综上，该题应选择无线电报。

3、军机处发寄两广总督张之洞的一份电旨中提到：“现桂军刚刚收复谅山，冯子材、王德榜若不乘胜即收，不仅会导致全局败坏，而且孤军深入，战事也没有把握；即便再有进展，越南之地终究并非我国所有，而台湾全岛隶属我国版图，如今援断饷绝，一旦失去便难以收复，届时和战两难，又该如何打算？”电文中所说的战争是（）。

A.鸦片战争

B.第二次鸦片战争

C.中法战争

D.甲午战争

【答案】：C

【解析】本题可根据题干中的关键信息，结合各场战争的特点来进行判断。首先分析题干信息“现桂（军）甫复谅（山），冯（子材）、王（德榜）若不乘胜即收”，其中“复谅山”“冯子材”是重要的解题线索。在中法战争中，1885年3月，冯子材率领清军在广西镇南关（今友谊关）大败法国侵略者，取得了镇南关大捷，并乘胜收复了谅山等地。而清政府却采取了“乘胜即收”的策略，与法国签订了《中法新约》。这与题干中所描述的情况相符。接下来分析其他选项：-鸦片战争是1840-1842年英国对中国发动的一场侵略战争，战争主要围绕沿海港口城市展开，与题干中“复谅山”“冯子材”等信息无关。-第二次鸦片战争是1856-1860年英、法两国在美、俄支持下联合发动的侵华战争，主要发生在沿海和京津地区，也不存在“复谅山”以及冯子材相关的军事行动。-甲午战争是1894-1895年日本侵略中国和朝鲜的战争，主要战场在海上和中国东北地区及朝鲜半岛，与题干中的关键信息不匹配。综上，电文中所说的战争是中法战争。

4、跨国公司之间的联盟()

A.推动了经济全球化的发展；

B.阻碍了经济全球化的发展；

C.与经济全球化的发展无关；

D.是一种反全球化运动

【答案】：A

【解析】跨国公司之间的联盟促进了资源在全球范围内的优化配置、加强了国际分工协作等，这些都有利于各国经济联系更紧密，所以推动了经济全球化的发展。

5、下列选项中，哪一项体现了我国传统文化中的“伦理型”情感管理理念（）。

A.“百善孝为先”

B.“柔弱胜刚强”

C.“得道者多助”

D.“视卒如爱子”

【答案】：D

【解析】“百善孝为先”体现了我国传统文化中的“伦理型”情感管理理念。“孝”是中国传统伦理道德的核心内容之一，强调子女对父母的敬重、关爱与赡养等，属于家庭伦理范畴，反映了以伦理关系为基础的情感管理理念。“柔弱胜刚强”更多体现的是道家以柔克刚的哲学思想；“得道者多助”主要强调正义和道义在社会中的重要性以及其带来的影响；“视卒如爱子”侧重于将领对待士兵的态度和管理方法，属于军事或领导管理方面的理念。所以答案应选体现家庭伦理的“百善孝为先”这一选项。

6、下列表述与其所包含的法的原则对应错误的是（）。

A.中华人民共和国年满十八周岁的公民，不分民族、种族、性别、职业、家庭出身、宗教信仰、教育程度、财产状况、居住期限，都有选举权和被选举权；但是依照法律被剥夺政治权利的人除外——平等原则

B.当事人可以根据自己的判断，去从事民事活动，国家一般不干预当事人的自由意志，充分尊重当事人的选择——自愿原则