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莆田一中2024-2025学年高一上学期期末历史考试试卷
一、单项选择题。每小题2分,共32题,总计64分。
1.二里头遗址发现的玉石制品和东部海岱、红山、良渚等文化中大量的饰玉在制作与使用方式上表现出根
本性区别。尽管较多地借鉴了上述地区的玉器形制,但与其本来的装柄方式和用途已经无关,而多直接用
于在各种场合中表现贵族的权威。这表明二里头文化()
A.引领文明发展新格局B.独立发展自成一体
C.礼乐制已经臻于完善D.贵族等级秩序严明
【答案】D
【解析】
【详解】据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是夏朝(中国)。根据材料并结合所学可知,二里头
文化的玉器多用于表现贵族的权威,这表明二里头文化时期贵族等级秩序严明,D项正确;材料仅涉及二里
头文化与海岱等文化的玉器用途不同,并不能说明二里头文化引领文明发展新格局,排除A项;材料提到
二里头文化借鉴了其他文化的玉器形制,这表明二里头文化并非完全独立发展自成一体,排除B项;二里
头文化时期处于礼乐制度的萌芽阶段,“臻于完善”的说法与史实不符,排除C项。故选D项。
2.西周至春秋中期以前,以家庭为单位的生产劳动并不多见。到战国时期,出现以家庭为单位的编户、纳
税形式,农业家庭的经济、政治等职能加强。这主要是由于战国时期()
A.生产力的发展引发社会结构变动
B.西周的分封制与宗法制遭到破坏
C.统治者对人口和土地控制的加强
D.集体劳作形式彻底退出历史舞台
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。
根据材料并结合所学可知,战国时期农业家庭的经济、政治等职能加强,主要在于铁犁牛耕的出现,促进
生产力发展,使个体小农户逐渐摆脱对氏族的依附,成为独立的经济体,说明生产力的发展引发社会结构
变动,A项正确;西周分封制与宗法制遭到破坏,是由于生产力的发展,排除B项;统治者对人口和土地
控制的加强是原因之一,不是主要原因,排除C项:集体劳作在东汉时期的庄园经济仍然存在,排除D项。
故选A项。
3.西汉初期的墓葬中出土了大量草叶纹铜镜,纹饰取自农作物的部分形态。汉武帝后草叶纹铜镜由盛转衰,
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反映“天人合一”思想和“天地相同”宇宙观的柿蒂纹铜镜流行起来。最有助于说明这一变化的是()
A.社会主流思想发生转变B.祥瑞文化历史悠久
C.佛教思想已经传入中原D.玄学思想影响广泛
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干设问词可知,这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:西汉时期(中国)。
据材料西汉初期墓葬中出土了大量草叶纹铜镜,纹饰取自农作物的部分形态,汉武帝之后反映“天人合一”
思想的柿蒂纹铜镜流行,结合所学可知,社会存在决定社会意识,墓葬中的纹饰是对当时社会现状的反映。
汉初经济凋敝,受汉初休养生息的思想影响,这一时期的纹饰大量取自农作物。汉武帝时期,董仲舒在传
统儒学的基础上,糅合了阴阳五行等思想,提出了新儒学,这一新理论被确立为主流思想。这一转变对铜
镜纹饰产生了明显的影响,A项正确;祥瑞文化历史悠久,不是材料的主旨,排除B项;佛教思想传入中原
的时间是西汉末年,排除C项;逃避现实政治、崇尚老庄的玄学思想产生于魏晋之际,排除D项。故选A
项。
4.《史记·货殖列传》中记载江南地区“地广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水孵……无积聚而多贫”;南朝
沈约《宋书》中记载“江南……民勤本业,一岁或稔(庄稼成熟),则数郡忘饥……丝绵布帛之饶,覆衣天
下。”这种变化表明()
A.经济重心南移完成B.农产品商品化程度高
C.区域经济不断发展D.北方环境遭到了破坏
【答案】C
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:南朝时期的中国。
据材料“地广人稀,饭稻羹鱼……无积聚而多贫”“丝绵布帛之饶,覆衣天下”可知,导致这种变化的主要
原因是魏晋时期,北民南迁,带去了劳动力和先进的生产技术,促进了江南地区的开发,使区域经济得到
发展,C项正确;经济
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