南宁市第二中学教育集团2026年教师招聘备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

南宁市第二中学教育集团2026年教师招聘备考题库及参考答案详解1套.docx

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南宁市第二中学教育集团2026年教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、人们在森林中感觉空气格外清新,其原因在于空气中含有大量的()。

A.氢离子

B.氦离子

C.氮离子

D.负氧离子

【答案】:D

【解析】本题考查森林空气清新的原因相关知识。在森林环境中,绿色植物通过光合作用释放出氧气,同时森林里的树木、花草等在光合作用过程中会使周围空气发生一系列物理和化学变化,产生大量负氧离子。负氧离子具有调节人体生理机能、消除疲劳、改善睡眠、预防呼吸道疾病、改善心脑血管疾病等功效,能让人感觉空气清新、舒适,因此人们在森林里会觉得空气特别清新。氢离子、氦离子、氮离子并不具有使空气清新、让人感觉舒适的特性,它们在空气中的存在与森林空气清新的感觉并无直接关联。所以森林中让人感觉空气特别清新的原因是空气中含有大量负氧离子。

2、我国是畜牧业大国,畜牧业可分为牧区畜牧业和农耕区畜牧业,请问牧区畜牧业与农耕区畜牧业的分界线大致为()。

A.漠河-腾冲线

B.秦岭-淮河线

C.青藏高原边缘线

D.400毫米年等降水量线

【答案】:D

【解析】本题考查牧区畜牧业与农耕区畜牧业的分界线。首先分析各选项所涉及的地理分界线的含义:-一条并不存在名为“漠河-腾冲线”的地理分界线,与之类似的是“黑河-腾冲线”,它是我国人口地理分界线,该线以东人口密集,以西人口稀疏。-秦岭-淮河线是我国重要的地理分界线,它是南方地区和北方地区的分界线,大致与1月0℃等温线、800毫米年等降水量线重合,此线南北在气候、农业生产等方面存在显著差异。-青藏高原边缘线是第一阶梯和第二阶梯的分界线,划分出了青藏高原与周边相对低海拔地区。-400毫米年等降水量线是我国半湿润区和半干旱区的分界线,此线以东降水相对较多,适合发展农耕,形成农耕区畜牧业;以西降水较少,草原广布,以发展牧区畜牧业为主。所以牧区畜牧业与农耕区畜牧业的分界线大致为400毫米年等降水量线。综上,本题正确答案是400毫米年等降水量线。

3、甲午中日战争结束后,中日两国签订的不平等条约是()。

A.《南京条约》

B.《天津条约》

C.《马关条约》

D.《辛丑条约》

【答案】:C

【解析】本题考查甲午中日战争后签订的不平等条约。《南京条约》是清政府在第一次鸦片战争失败后,于1842年与英国签订的,它是中国近代史上第一个不平等条约,标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会,并非甲午中日战争后签订的条约。《天津条约》是第二次鸦片战争中英国、法国、俄国、美国强迫清政府在天津分别签订的不平等条约,签订时间是1858年,与甲午中日战争无关。甲午中日战争以中国战败、北洋水师全军覆没而告终。1895年4月17日,清政府代表李鸿章和日本代表伊藤博文在日本马关签订了《马关条约》。该条约使中国的半殖民地化程度大大加深。《辛丑条约》是在八国联军侵华战争中国战败后,于1901年9月7日与西方列强签订的,进一步加强了帝国主义对中国的全面控制和掠夺,表明清政府已完全成为帝国主义统治中国的工具。综上,甲午中日战争后中日双方签订的不平等条约是《马关条约》。

4、不同的人对同一事物的见解和思考往往存在差异,这说明了()。

A.意识是主体的自由创造

B.意识不受客体的制约

C.意识受主体状态的影响

D.意识的内容和形式是主观的

【答案】:C

【解析】对于这道题,意识是物质世界长期发展的产物,是人脑对客观存在的主观映象。不同的人对同一事物所见所思不同,这是因为意识具有主观性,它受主体状态的影响。主体的知识结构、思维方式、情感状态、价值观念等方面的差异,都会导致个体对同一客观事物产生不同的认识和感受。意识并不是主体的自由创造,它是对客观世界的反映,必须以客观存在为基础,离开了客观存在,意识就成了无源之水、无本之木。意识也并非不受客体的制约,客体即客观事物是意识反映的对象,意识的内容来源于客观世界,要受到客观事物的制约。意识的内容是客观的,是对客观存在的反映,而形式是主观的,它是经过人脑加工改造后的主观映象。综上所述,不同人对同一事物所见所思不同说明意识受主体状态的影响。

5、下列有关人文常识的说法正确的一项是()。

A.孟子,名轲,春秋时期儒家代表人物,主要作品有《孟子》

B.《诗经》又称《诗三百》,是中国最早的诗歌总集,收录了从周初到春秋时期的诗歌305篇,先秦时期开始称为《诗经》

C.《史记》是我国第一部纪传体通史,开创了本纪、世家、列传、表、书五种体例

D.刘义庆,袭封临川王,其主持编纂的《世说新语》是我国第一部文艺理论专著

【答案】:C

【解析】孟子是战国时期儒家的代表人物,所以该项说法错误。《诗经》原名《诗》或《诗三百》,在西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,所以该项说法错误。《

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