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2026年长安医院护理人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公文用纸采用《GB/T148》中规定的（）型纸。

A.A3

B.A4

C.A5

D.A2

【答案】：B

【解析】公文用纸规格在GB/T148中有明确规定，通常采用的是A4型纸。A3纸尺寸较大，一般用于一些特殊的大幅面文件或图纸。A5纸尺寸较小，不适合常规公文的排版和内容承载。A2纸尺寸更大，在公文使用中较为罕见。所以该题答案是A4型纸。

2、俗话说“一条船不能有两个船长”。从管理的角度看，下列哪项解释最为恰当（）。

A.在领导班子中如果有多个固执己见的人物最终会降低管理效率

B.需要集权管理的组织不能允许有多个直线领导核心

C.一个组织中的能人太多必然会造成内耗增加从而导致效率下降

D.组织中不能允许存在两种以上的观点，否则易造成管理混乱

【答案】：B

【解析】“一条船不能有两个船长”强调的是一个组织中不能有多个核心领导。在管理里，集权管理的组织需要统一的指挥和决策，若存在多个直线领导核心，会使下属无所适从，导致组织运行混乱，管理效率降低。有多个固执己见的人物不一定就会降低管理效率，只要分工明确、协作良好，也能发挥积极作用；组织中的能人多不一定必然造成内耗增加和效率下降，合理利用能人可以提升组织竞争力；组织中允许存在不同观点，不同观点的碰撞有助于创新和完善决策，并非不能允许存在两种以上观点就会造成管理混乱。所以对于“一条船不能有两个船长”从管理角度看，最恰当的解释是需要集权管理的组织不能允许有多个直线领导核心。

3、“半夜三更，鸡叫三声”中的“三更”指的是（）。

A.21点至23点

B.23点至凌晨1点

C.凌晨1点至凌晨3点

D.凌晨3点至凌晨5点

【答案】：B

【解析】本题考查古代时间计时法的相关知识。在中国古代，把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓或五夜。其中，一更对应现代时间的19点至21点，二更对应21点至23点，三更对应23点至凌晨1点，四更对应凌晨1点至凌晨3点，五更对应凌晨3点至凌晨5点。因此，“半夜三更，鸡叫三声”中的“三更”指的是23点至凌晨1点。

4、关于我国少数民族，下列说法错误的是（）。

A.藏文是人民币上的文字之一

B.回族是分布最广的少数民族

C.壮族是人口最多的少数民族

D.苗族主要分布在粤、闽、赣等省份

【答案】：D

【解析】人民币上有汉语、蒙文、藏文、维文和壮文五种文字，所以藏文是人民币上的文字之一这种说法正确。回族是中国分布最广的少数民族，在全国的31个省、自治区、直辖市均有分布，此说法无误。壮族是中国人口最多的少数民族，这是符合实际情况的。而苗族主要分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等省（区），“粤”指广东，“闽”指福建，“赣”指江西，并不是苗族主要分布的省份，该说法错误。综上所述，答案选错误说法对应的选项。

5、下列情形不会发生在宋朝的是（）。

A.十年寒窗苦读，参加科举入仕途

B.《聊斋志异》在坊间颇受欢迎

C.庶民在瓦舍内观看说唱、戏剧演出

D.商人们通过纸币进行贸易活动

【答案】：B

【解析】科举制度始于隋朝，完善于唐朝，宋朝时期进一步发展并完善了科举制度，为广大文人提供了通过十年寒窗苦读参加科举进入仕途的途径，所以这种情形会发生在宋朝。《聊斋志异》是清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，宋朝在清朝之前，《聊斋志异》尚未问世，因此《聊斋志异》在坊间颇受欢迎这种情形不会发生在宋朝。宋朝时期城市繁荣，市民阶层壮大，出现了娱乐兼营商业的场所瓦舍，庶民能够在瓦舍内观看说唱、戏剧演出，这一情形是宋朝社会生活的典型体现。北宋时期，四川地区出现了世界上最早的纸币“交子”，此后纸币在商业活动中逐渐得到应用，商人们通过纸币进行贸易活动在宋朝是有可能发生的。综上，答案为《聊斋志异》在坊间颇受欢迎这一情形不会发生在宋朝。

6、“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”体现了道德的（）。

A.实践性

B.共同性

C.阶级性

D.继承性

【答案】：C

【解析】该题探讨的是“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”所体现的道德属性。该句话反映的是封建社会的等级制度和统治秩序。实践性强调道德在实际行动中的体现和应用，是人们在实践活动中遵循道德规范并通过实践来培养道德品质等，但此句中未体现出道德与实践活动之间的关联。共同性指不同阶级、不同群体在一定程度上存在共同的道德观念和准则，是人类社会在共同生活中形成的普遍要求，而“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”带有明显的封建等级和阶级特征，并非普遍的、共同的道德体现。阶级性是指在阶级社会中，道德是为一定阶级利益服务的，不同阶级有不同的道德观念和规范。“君要臣死，臣不得不死。父要子亡，子不得不亡”