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久治县公安局2026年面向社会公开招聘警务辅助人员备考题库
第一部分单选题(50题)
1、2018年3月11日，第十三届全国人民代表大会第一次会议通过宪法修正案，将“推动物质文明、政治文明和精神文明协调发展，把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家”修改为“推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴”。关于上述文明，下列说法不正确的是（）。
A.生态文明是物质文明的最原始的基础，是物质文明产生和发展的基本源泉
B.生态文明是政治文明建设存在和发展的前提条件，生态文明促进政治文明建设不断完善和发展
C.生态文明是与物质文明、精神文明和政治文明并列的文明形式，是指人类物质生活的进步状况
D.精神文明的建设和发展为生态文明的建设发展创造良好稳定的社会环境提供了保证，为生态文明建设发展提供了思想引导、精神动力和智力支持
【答案】：C
【解析】推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展是新时代中国特色社会主义建设的重要内容。物质文明是指人类物质生活的进步状况，是人类在改造自然的过程中所获得的物质成果的总和；政治文明是指人类社会政治生活的进步状态，是人类在政治实践活动中形成的文明成果；精神文明是人类在改造客观世界和主观世界的过程中所取得的精神成果的总和，体现了人类精神生产和精神生活的发展水平；社会文明是指人类社会的进步程度和开化状态，包括社会制度、社会关系、社会风尚等方面；生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和，贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程，反映了一个社会的文明进步状态。生态文明并非人类物质生活的进步状况，人类物质生活的进步状况指的是物质文明。生态文明是与物质文明、精神文明和政治文明并列的文明形式，强调的是人类与自然和谐共生的状态以及对生态环境的保护和可持续发展。而生态文明是物质文明的最原始基础，是物质文明产生和发展的基本源泉，同时也是政治文明建设存在和发展的前提条件，能促进政治文明建设不断完善和发展。精神文明的建设和发展也能为生态文明的建设发展创造良好稳定的社会环境，并提供思想引导、精神动力和智力支持。所以说法不正确的是将生态文明表述为人类物质生活进步状况的内容。
2、下列属于有害垃圾的是（）。
A.动物骨骼和内脏
B.玻璃瓶罐
C.废油漆桶
D.瓷器碎片
【答案】：C
【解析】本题主要考查对有害垃圾概念的理解和区分不同类型垃圾的能力。动物骨骼和内脏通常属于厨余垃圾，这类垃圾易腐烂，可经过处理转化为有机肥料等。玻璃瓶罐属于可回收物，因其材质可通过回收再加工，重新制成新的玻璃制品，实现资源的循环利用。废油漆桶属于有害垃圾，油漆桶内可能残留有油漆、涂料等有害物质，若随意丢弃，这些有害物质可能会渗入土壤、污染水源，对生态环境和人体健康造成危害。瓷器碎片属于其他垃圾，它既不属于可回收物、有害垃圾，也不属于厨余垃圾，通常难以进行资源化利用或无害化处理。综上所述，属于有害垃圾的是废油漆桶。
3、提出“师夷长技以制夷”口号的是（）。
A.林则徐
B.魏源
C.左宗棠
D.张之洞
【答案】：B
【解析】“师夷长技以制夷”是魏源在其著作《海国图志》中提出的著名主张。该主张倡导学习西方先进的科学技术，以抵御西方列强的侵略。林则徐是近代中国睁眼看世界的第一人，他组织翻译西方书刊等，主要贡献在于开启了向西方学习的风气，但并非“师夷长技以制夷”这一口号的提出者。左宗棠是晚清重要的军事家、政治家，他主要在收复新疆、洋务运动等方面有突出贡献。张之洞也是洋务派代表人物之一，提出了“中学为体，西学为用”的主张。所以提出“师夷长技以制夷”口号的是魏源。
4、十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。（）、李大钊等人积极传播马克思主义，倡导运用马克思主义改造中国社会。
A.严复
B.康有为
C.郭沫若
D.陈独秀
【答案】：D
【解析】十月革命后，陈独秀、李大钊等人积极传播马克思主义，并倡导运用马克思主义改造中国社会。严复是中国近代著名的翻译家、教育家，他主要贡献是翻译西方学术著作，传播了西方的思想文化，尤其是“物竞天择，适者生存”的观点对当时的中国社会产生了很大影响，但并非积极传播马克思主义之人。康有为是戊戌变法的主要倡导者和领导者，他主张通过改良的方式实现君主立宪，其思想主要源于传统儒家思想与西方政治学说的结合，也未积极传播马克思主义。郭沫若主要是中国现代著名文学家、历史学家、考古学家等，在文学创作和历史研究等方面有重要贡献，并非十月革命后最早积极传播马克思主义的代表人物。所以正确答案应是积极参与新文化运动、创办《新青年》杂志并在传播
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