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第一部分单选题(50题)

1、热传导的各种方式中，热辐射是以（）形式传递热量的。

A.光波

B.电磁波

C.介质流动

D.物体接触

【答案】：B

【解析】热量传递有热传导、对流传热和辐射传热三种基本方式。其中热辐射是指物体由于具有温度而辐射电磁波的现象，因电磁波的传播无需任何介质，所以热辐射是在真空中唯一的传热方式。

2、李某乘坐公交车时，前方车辆突然急停车，公交车随之急刹车，致使李某摔倒骨折。那么，谁应当承担李某的医疗费损失（）。

A.小李

B.公交车司机

C.前方车辆

D.公交车公司

【答案】：D

【解析】本题可依据《中华人民共和国民法典》中关于用人单位责任的相关规定来判定谁应承担李某的医疗费损失。在本题情境里，李某乘坐公交车，意味着其与公交车公司之间形成了客运合同关系，公交车公司有义务将李某安全、准时地送达目的地。公交车急刹车致李某摔倒骨折，这表明公交车公司未能尽到安全运送的义务，构成违约。公交车司机执行的是公交车公司安排的工作任务，其在履行职务过程中导致的损害后果，依法应由用人单位即公交车公司承担赔偿责任。另外，公交车急刹车是因为前方车辆急停车这一突发情况，司机的急刹车操作是为了避免与前方车辆发生碰撞，属于正常的应急反应，并非司机的故意或重大过失行为。所以，不应由公交车司机个人承担赔偿责任。同时，题干中未提及“小李”，不存在“小李”承担责任的情形；前方车辆急停车虽引发了后续情况，但从合同关系角度，李某是与公交车公司存在客运合同，李某不能直接要求前方车辆承担医疗费损失。综上所述，应承担李某医疗费损失的是公交车公司。

3、杜甫在诗句“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”中寄托了自己的身世之感与爱国之情，请问其中“明妃”是指（）。

A.貂蝉

B.西施

C.杨玉环

D.王昭君

【答案】：D

【解析】本题主要考查对诗句中特定人物指代的了解。诗句“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”出自杜甫的《咏怀古迹五首·其三》，此句描绘的是王昭君的出生地。貂蝉是中国古代四大美女之一，其事迹多出自小说《三国演义》，与该诗句无关。西施也是中国古代四大美女之一，相传她在溪边浣纱，有着“沉鱼”之美，与诗句所指人物不同。杨玉环即杨贵妃，是唐玄宗的宠妃，以“羞花”之貌闻名，同样并非该诗句中的“明妃”。而王昭君，名嫱，字昭君，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，她为了汉匈两族的和平友好，远嫁匈奴，符合诗句描述。所以诗句中“明妃”指的是王昭君。

4、墨家是春秋战国时期代表平民阶级的学派，也是当时的显学，与儒家、道家共同构成中国古代三大哲学体系。下列选项中属于墨家思想的是（）。

A.民为贵，社稷次之，君为轻

B.道法自然

C.兼爱非攻

D.缘法而治

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所体现的思想与墨家思想的匹配度来进行分析判断。春秋战国时期，墨家是代表平民阶级的学派，与儒家、道家共同构成中国古代三大哲学体系。民为贵，社稷次之，君为轻体现的是一种以民为本的思想，这是儒家代表人物孟子的观点，强调了人民的重要地位，并非墨家思想。道法自然是道家的核心思想之一，其意思是“道”遵循自然规律，一切事物的发展都有其自身的自然法则，这与墨家思想不符。兼爱非攻是墨家的重要思想主张。“兼爱”强调无差别地爱一切人，反对儒家的爱有等差；“非攻”则反对侵略战争，认为战争会给人民带来巨大的灾难，体现了墨家的和平理念和对广大民众的关怀，属于墨家思想。缘法而治是法家的思想，主张依照法律治理国家，强调法律的权威性和公正性，通过法律来规范社会秩序和人们的行为，并非墨家思想。综上，属于墨家思想的是兼爱非攻。

5、在新时期政府改革过程中，呈现出管理幅度较大、管理层次较少特征的组织结构形态是（）。

A.直线型组织结构

B.职能制组织结构

C.线型组织结构

D.扁平化组织结构

【答案】：D

【解析】该题考查的是对不同组织结构形态特点的理解。题目问在新时期政府改革中管理幅度较大、管理层次较少的组织结构形态。直线型组织结构是一种最简单的组织结构形式，组织中每一位主管人员对其直接下属有直接职权，组织中每一个人只能向一位直接上级报告，它强调的是自上而下的垂直管理，并非是管理幅度大、管理层次少的结构。职能制组织结构是按职能来组织部门分工，即从企业高层到基层，均把承担相同职能的管理业务及其人员组合在一起，设置相应的管理部门和管理职务，它注重的是职能的专业化分工，也不是管理幅度大且管理层次少的结构。线型组织结构表述不准确，常说的是直线型组织结构。而扁平化组织结构是通过减少行政管理层次，裁减冗余人员，从而建立一种紧凑、干练的组织结构，其特点就是管理幅度大、管理层次少，符合新时期政府改革中出现的组织结构形态特点。所以答案是扁平化组织