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第一部分单选题(50题)
1、下列有关我国传统节日与习俗的说法错误的是()。
A.寒食节在正月,有起新火、踏青、插柳等习俗
B.端午节在农历五月初五,有吃粽子、赛龙舟等习俗
C.七月初七为七夕节,妇女有“乞巧”的习俗
D.社日是古老的中国传统节日,分春社和秋社
【答案】:A
【解析】该题主要考查对我国传统节日与习俗相关知识的掌握。寒食节是在清明节前一二日而非正月,其习俗是禁烟火,只吃冷食,并不是起新火、踏青、插柳等习俗;起新火是古代在寒食节之后的一项传统习俗,踏青、插柳是清明节的习俗。端午节在农历五月初五,有吃粽子、赛龙舟等习俗。七月初七为七夕节,妇女有“乞巧”的习俗。社日是古老的中国传统节日,分春社和秋社。所以说法错误的是关于寒食节的描述。
2、从某种意义上讲,组织可视为一个信息沟通网络,处于该信息网络中心且对网络畅通负有责任的人是()。
A.信息系统管理员
B.高层管理者
C.一线员工
D.主管人员
【答案】:D
【解析】在组织这个信息沟通网络里,高层管理者处于信息网络中心位置,对信息网络的畅通负有责任。信息系统管理员主要负责信息系统的管理维护,并非处于组织信息网络中心。一线员工处于组织基层,更多是信息的执行者和部分信息的提供者,而非网络中心负责人。主管人员管理局部范围内的事务和人员,其职责重点在于具体业务和人员管理,不是整个组织信息网络中心的关键人物。所以处在信息网络中心并对网络畅通负有责任的人是高层管理者。
3、某村拟组建村民委员会,然而村民对村委会的相关特征并不了解,便向本村的小罗律师进行咨询。小罗律师的下列回答中错误的是()。
A.村民可通过村民委员会进行自我管理
B.村民可通过村民委员会进行自我服务
C.村民可通过村民委员会进行自我教育
D.村民可通过村民委员会实现自我立法
【答案】:D
【解析】村民委员会是村民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织。这意味着村民能够通过村民委员会进行自我管理、自我服务和自我教育。然而,立法权属于特定的国家机关,村民委员会并不具备立法职能,村民不能通过村民委员会实现自我立法。故该题中错误的表述是村民可通过村民委员会实现自我立法。
4、国务院明确要求继续提高稻谷的最低收购价,政府通过最低收购价来收购粮食,这有助于调动农民种粮的积极性,维护国家粮食安全。在此情境中,政府所运用的宏观调控手段是()。
A.经济手段
B.政治手段
C.行政手段
D.法律手段
【答案】:A
【解析】宏观调控手段主要有经济手段、法律手段和行政手段。经济手段是国家运用经济政策和计划,通过对经济利益的调整来影响和调节经济活动的措施,财政政策和货币政策是最常用的经济手段。法律手段是国家通过制定和运用经济法规来调节经济活动的手段。行政手段则是国家通过行政机构,采取带强制性的行政命令、指示、规定等措施,来调节和管理经济的手段。在本题中,政府提高稻谷最低收购价,是通过调整价格这一经济利益因素,来调动农民种粮积极性,进而维护国家粮食安全。价格属于经济杠杆的一种,政府运用价格政策对经济进行调节,属于运用经济政策来影响和调节经济活动,所以是经济手段。而题目中未体现出通过制定和运用经济法规进行调节,也不存在带强制性的行政命令、指示等行政手段,同时宏观调控手段中没有政治手段这一说法。因此,政府在这里运用的宏观调控手段是经济手段。
5、农业社会需了解太阳运行情况以开展农事活动。古代中国人依据太阳在黄道上的位置划分出二十四节气,用于反映季节变化、指导农事活动。这说明()。
A.在客观规律面前,人是无能为力的
B.人能够创造出自然界所没有的规律
C.人能够揭示太阳运行的规律并根据条件加以利用
D.二十四节气是事物运动过程中固有的本质的必然的联系
【答案】:C
【解析】本题可依据客观规律与主观能动性的相关知识,对题干及各描述进行分析判断。题干表明农业社会需了解太阳运行情况并据此开展农事活动,古代中国人划分二十四节气来反映季节变化、指导农事活动,这体现了人类在遵循规律的基础上发挥主观能动性。在客观规律面前,人并非无能为力。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福人类。所以认为在客观规律面前人无能为力的观点是错误的。规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。因此,人不能创造出自然界所没有的规律。古代中国人根据太阳在黄道上的位置划分出二十四节气,反映季节变化并指导农事活动,这表明人能够通过观察和研究揭示太阳运行的规律,并根据这些规律在农事活动中加以利用,体现了人在尊重规律的前提下发挥主观能动性。规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。二十四节
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