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2026年高邮市经济发展集团有限公司补充招聘工作人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、管理者需扮演不同角色，以下哪项不属于管理者在信息传递方面的角色？（）

A.监听者

B.传播者

C.发言人

D.谈判者

【答案】：D

【解析】管理者在信息传递方面扮演监听者、传播者、发言人角色。监听者负责收集组织内外的信息；传播者将收集的信息传递给组织内的其他成员；发言人代表组织向外部发布信息。而谈判者主要是在组织的资源分配、利益协调等方面进行协商，不属于信息传递方面的角色。所以答案是谈判者。

2、公文的发文字号是发文机关在某一年度内所发各种不同文件总数的顺序编号。下列选项中格式正确的是（）。

A.国办发｛2021｝第2号

B.国办发［2021］02号

C.国办发〔2021〕2号

D.国办发［2021］2号

【答案】：C

【解析】发文字号由发文机关代字、年份、发文顺序号组成。年份、发文顺序号用阿拉伯数字标注；年份应标全称，用六角括号“〔〕”括入；发文顺序号不加“第”字，不编虚位（即1不编为01），在阿拉伯数字后加“号”字。选项中国办发是发文机关代字，2021是年份，2号是发文顺序号。只有年份用六角括号“〔〕”括入、发文顺序号不加“第”字且不编虚位的格式才是正确的。所以格式正确的是用六角括号括入年份，发文顺序号为2号，即国办发〔2021〕2号。

3、民间传统节日端午节，相传是为了纪念（）。

A.孔子

B.司马迁

C.屈原

D.汉武帝

【答案】：C

【解析】该题考查民间端午节的纪念对象常识。端午节是中国民间传统节日，其起源与屈原密切相关。屈原是战国时期楚国诗人、政治家，他投江自尽后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。而孔子是中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人，与端午节并无关联。司马迁是西汉史学家、文学家、思想家，创作了中国第一部纪传体通史《史记》，也和端午节没有关系。汉武帝是西汉第七位皇帝，在政治、经济、文化等方面有诸多举措，但同样不是端午节纪念的对象。综上，民间的端午节相传是为了纪念屈原，本题正确答案为屈原。

4、在商场里，某件衣服上的吊牌标注99.99元，这体现的是货币职能中的（）。

A.贮藏手段

B.流通手段

C.支付手段

D.价值尺度

【答案】：D

【解析】该题考查货币职能的区分。货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。价值尺度是指货币表现其他一切商品是否具有价值和衡量其价值量大小的职能，货币执行价值尺度职能时，并不需要现实的货币，只需要观念上的货币。在商场里衣服吊牌标注“99.99”，是用货币来衡量该衣服的价值，此时货币只是观念上的，体现的正是货币的价值尺度职能。贮藏手段是指货币退出流通领域作为社会财富的一般代表被保存起来的职能，这里仅标注价格并非将货币保存起来，所以不符合。流通手段是指货币在商品流通中充当交换媒介借以实现商品价值的职能，需要现实的货币一手交钱一手交货，题中只是标价未涉及实际交易，不符合流通手段。支付手段是指货币用于清偿债务、支付赋税、租金、工资等的职能，与题中单纯标注价格的情况不相符。综上，答案是价值尺度。

5、比如你自己,过去未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没有发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来自然不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你的兴趣,如此下去,你对一个作家的了解当然无从深入。由此可推出()。

A.只要深入地了解一个作家,就一定能与之产生共鸣

B.感之越深,自然爱之越切

C.爱之越切,弹出来当然也就够味儿

D.弹出来的越是够味儿,你就会越有兴趣

【答案】：A

【解析】第一点正确，本题结论为“对一个作家没有真正的共鸣，了解就无从深入”，“只要深入地了解一个作家，就一定能与之产生共鸣”是结论的“逆否命题”。另外几点错误，分别是本题的“否命题”，由题目无法推出。

6、提出“X理论—Y理论”的行为科学家是（）。

A.克莱顿·奥尔德弗

B.戴维·麦克利兰

C.道格拉斯·麦格雷戈

D.维克托·弗鲁姆

【答案】：C

【解析】“X理论—Y理论”由道格拉斯·麦格雷戈提出。克莱顿·奥尔德弗提出的是ERG理论，该理论认为人有生存需要、相互关系需要和成长发展需要。戴维·麦克利兰提出成就需要理论，认为人有成就需要、权力需要和亲和需要。维克托·弗鲁姆提出的是期望理论，该理论认为激励程度取决于效价和期