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2026年蚌埠市固镇县司法局选聘专职人民调解员16人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、房子:窗户()

A.鞋：袜子

B.厨房：厕所

C.爬山虎：东北虎

D.汽车：轮胎

【答案】：D

【解析】房子与窗户之间是包容关系，窗户是房子的一部分；汽车与轮胎之间是包容关系，轮胎是汽车的一部分。考点：类比推理

2、下列表示抽象事物的名词是（）。

A.友谊

B.肥胖

C.河流

D.算法

【答案】：A

【解析】本题主要考查对抽象事物名词的理解，需判断所给事物是否为可直接感知的具体实体。从概念层面分析，抽象事物通常指无法通过人类的感官直接感受到，是人类思维经过概括、提炼而形成的概念或观念。而具体事物则是能够通过人的视觉、听觉、嗅觉、触觉等直接感知到的客观存在。逐一分析各事物：一个人的胖瘦状态可以通过视觉等直观地观察到，肥胖是对一种身体状态的具体描述，它是基于可直接感知的身体特征，并非抽象概念。河流是客观存在于自然界中的实体，其形态、位置等都可以通过直接观察和感受来确定，属于具体事物。算法是一系列解决问题清晰指令，虽然它似乎比较抽象，但它是为解决具体问题而设计的步骤和方法，并且可以通过代码、文字等形式具体呈现出来，也属于较为具体的事物。友谊是人与人之间在相处过程中建立起来的一种情感联系和关系，它没有具体的形态、颜色、气味等可直接感知的属性，是一种抽象的情感和概念，存在于人们的思想和感受之中。综上，正确答案为表示抽象事物的友谊。

3、下列对古代文化常识解释正确的是（）。

A.“淮左”江淮西部，“淮右”就是江淮东部。古人看地图与我们今天的看地图的方式相同，都是上北下南，左西右东

B.庙号是古代君王死后，后人给予的一个寓含褒贬意义的称号，一位君王只能有一个庙号

C.丁忧，也称“丁艰”。在我国古代，官员的父亲或母亲去世，官员则必须停职守制，处于丁忧期间的人不得为官

D.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是降职

【答案】：C

【解析】该题主要考查古代文化常识相关知识。古人看地图是“上南下北，左东右西”，所以“淮左”是江淮东部，“淮右”是江淮西部，并非题目所说古人看地图方式与今天相同，故该说法错误。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号，并非所有君王都有庙号，且有的君王可能有多个庙号，不只是一个，并且庙号并不寓含褒贬意义，所以此说法错误。“丁忧”指遭逢父母的丧事，古代官员的父母去世，官员必须停职守制，丁忧期间原则上不得为官，这一表述正确。“迁”有调动官职之意，有升有降，“左迁”在古代文学中确实一般指降职，但“迁谪”强调的是官吏被贬职到外地，不仅是降职和流放，概念表述不准确。综上，对古代文化常识解释正确的是官员父母去世需停职守制这一项内容。

4、乘坐交通工具时，下列行为正确的是（）。

A.张某带着他的导盲犬乘坐公交车

B.王某乘坐高铁时，主动到车厢连接处吸烟

C.李某将旅游时购买的精美刀具携带上了飞机

D.孙某乘坐动车时，随身携带了一瓶500ml用于消毒的酒精

【答案】：A

【解析】乘坐交通工具时需遵守相关安全规定和公共秩序。盲人携带导盲犬乘坐公共交通工具符合规定，是为保障盲人出行权益的合理举措。乘坐高铁时，车厢连接处也属于禁止吸烟区域，在车厢连接处吸烟不仅违反规定，还可能触发烟雾报警器影响行车安全。刀具属于可能危及航空安全的管制物品，不能携带上飞机。酒精具有易燃性，500ml用于消毒的酒精不能随身携带乘坐动车。因此，正确的行为是允许带着导盲犬乘坐公交车。

5、下列历史人物与其著名言论对应错误的是（）

A.孟子——穷则独善其身，达则兼善天下

B.林则徐一一苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

C.梁启超一一国家之主人为谁？即一国之民是也

D.曾国藩一一天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤

【答案】：D

【解析】“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”是王安石言论，并非曾国藩。“穷则独善其身，达则兼善天下”是孟子说的，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”出自林则徐，“国家之主人为谁？即一国之民是也”是梁启超讲的，所以对应错误的是该言论与曾国藩搭配。

6、被称作“中国铁路心脏的城市”是河南省的（）。

A.平顶山

B.洛阳

C.焦作

D.郑州

【答案】：D

【解析】该题主要考查对“中国铁路心脏的城市”这一地理常识的了解。在河南省，郑州由于其独特的地理位置和发达的铁路交通网络，成为了众多铁路干线的交汇点，是全国重要的铁路枢纽，被称作“中国铁路心脏的城市”。而平顶山、洛阳、焦作虽然在河南省也有各自的发展特点，但并非“中国铁路心脏的城市”。所以正确答案是郑州。

7、心理科普教育是一项系统工程，需要方方面面的共同配合。某区开展了各类特色的心理科普教育活动。街道和社区是心理科普教育的主阵