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2026年邻水县公开考调公务员21人备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列司法机关中，享有死刑立即执行核准权的是（）。

A.北京市高级人民法院

B.司法部

C.最高人民检察院

D.最高人民法院

【答案】：D

【解析】根据我国法律规定，死刑立即执行的核准权由最高人民法院行使。高级人民法院负责复核中级人民法院判处死刑的第一审案件，但不享有死刑立即执行核准权，因此北京市高级人民法院不符合要求。司法部是国务院组成部门，主要负责司法行政工作，不负责对死刑立即执行的核准。最高人民检察院是法律监督机关，主要行使检察权、法律监督权等职能，不享有死刑立即执行核准权。所以享有死刑立即执行核准权的是最高人民法院。

2、商周之际，人们普遍认为君主是受上天旨意来统率万民的，身负天命且不可替代。纣王自恃“天命在身”，肆意暴虐。武王伐纣、取代商朝兴盛起来之后，周人试图改变这种固有的政治意识，将天命与君主的道德联系在一起，营造“天命在德”的政治舆论。这一变化的目的是（）。

A.强化君主专制

B.塑造政治认同

C.否定“君权神授”

D.宣扬道德教化

【答案】：B

【解析】商周之际，人们认为君主受上天旨意统率万民，纣王自恃“天命在身”肆意为虐，武王伐纣代商后，周人将天命与君主道德牵连，制造“天命在德”的政治舆论。在商周时期，尚未形成君主专制体制，强化君主专制是封建社会时期的特征，所以该变化并非旨在强化君主专制。周人制造“天命在德”的舆论，是因为商朝纣王自恃天命而肆意为虐失去民心，导致被周所取代。周人强调天命与君主道德相关，目的是让民众从思想上认可周取代商是顺应天命、因为周君有德行，从而塑造民众对周政权的政治认同。周人只是把天命与君主道德联系起来，并没有否定“君权神授”，“天命在德”依然承认君主权力来自上天，只是附加了君主需有道德的条件。宣扬道德教化主要侧重于通过教育手段提升民众道德水平，而题干强调的是周人通过制造“天命在德”的舆论来为自身政权合法性正名，并非单纯的宣扬道德教化。综上，这一变化旨在塑造政治认同。

3、以下不属于法的特征的是（）。

A.普遍性、确定性

B.国家性

C.强制性

D.非阶级性

【答案】：D

【解析】法是由国家制定或认可并由国家强制力保证实施的，反映由特定物质生活条件所决定的统治阶级意志，以权利和义务为内容的行为规范体系。普遍性指法律在国家权力管辖范围内普遍有效，确定性强调法律内容具有明确性，这都是法的特征。法由国家制定或认可，具有国家性，依靠国家强制力保障实施，具有强制性。而法具有鲜明的阶级性，它是统治阶级意志的体现，为统治阶级利益服务，并非非阶级性。所以不属于法的特征的是非阶级性。

4、邹某年老体衰且孤寡一人，保姆小花照顾邹某三年多，为感谢小花的照顾，邹某将其持有的某建筑股份有限公司的股票赠与小花。下列说法正确的是（）。

A.邹某的赠与合同无效

B.小花不能凭借邹某的赠与成为该公司的股东

C.小花成为该股份有公司的股东资格为继受取得

D.小花成为该股份有限公司股东资格为善意取得

【答案】：C

【解析】本题可根据赠与合同的效力、股东资格取得方式等相关法律规定对各说法进行分析。首先，赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人，受赠人表示接受赠与的合同。邹某将自己持有的股票赠与小花，这是双方真实意思的表示，不存在导致合同无效的法定情形，因此该赠与合同是有效的。其次，关于股东资格的取得方式，有原始取得和继受取得之分。原始取得是指直接向公司认购股份，包括设立取得和增资取得；继受取得是指通过某种法律行为从原股东处取得股东资格，如继承、赠与、转让等。在本题中，小花是通过邹某的赠与获得该建筑股份有限公司的股票，从而成为公司股东，这种取得方式属于继受取得。而善意取得是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的，如受让人在取得该财物时系出于善意，则受让人取得该物的所有权，原权利人丧失所有权。显然，本题中小花取得股东资格并非基于善意取得的情形。同时，只要邹某的赠与行为合法有效，且按照公司规定和相关法律程序完成了股票的转让手续，小花就可以凭借邹某的赠与成为该公司的股东。综上，该说法正确的是小花成为该股份有限公司的股东资格为继受取得。

5、对于赣州市用人单位新招聘的聘任制公务员，下列情形中，除（）外，用人机关不得约定试用期。

A.聘任制公务员转任的

B.委任制公务员转为聘任制公务员的

C.曾任本市行政机关领导职务公务员的

D.军队转业干部安置为聘任制公务员的

【答案】：C

【解析】《聘任制公务员管理规定（试行）》明确，聘任制公务员一般实行试用期制度，不过聘任制公务员转任、委任制公务员转为聘任制公务员、军队转业干部安置为聘任制公务员的，用人机关不得约定试用期。曾任本市行政机关领导职务公务员的情况